CLIFFORD GEERTZ
Páginas: 5 (1047 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2015
CAPÌTULO 1: ESTAR ALLÌ. La antropologìa y la escena de la escritura.
En primera instancia, el autor intenta hacer un paralelo de lo que puede ser la antropologia desde dos formas en las cuales se pueda aplicar este tipo de ciencia en la cual, se encarga de estar observando y diagnosticando a una comunidad o una sociedad. Por tanto, existen dos tipos de antropologos, unos que prefieren eltrabajo de escritorio y otro el trabajo de campo. Entonces, aquì estarìa el planteamiento principal del autor, definir què es un antropologo y cuàl es el oficio.
En este sentido Geertz, nos dice que el antropólogo siempre debe estar allí, para ver como se puede escribir e interpretar a sociedades de cualquier tipo, porque muchas veces puede caer en la trampa de dar interpretaciones teóricas ydescriptivas, en las cuales no son del todo ciertas, cuando no son comprobadas visualmente.
No sólo hay que poner en duda aquello que no podemos comprobar por nosotros mismos y por los sentidos, sino además está el discurso o texto de los que si estuvieron en el lugar de los hechos (testimonio), es decir, Geertz nos trata de poner al descubierto una de las misiones fundamentales del antropólogo comoinvestigador social: dar testimonio de que el autor estuvo allí, contando de la forma etnográficamente más productiva posible los detalles de la experiencia.
La descripción etnográfica es ahora un “viaje paradigmático al paradigma lejano”, en el que el antropólogo se desnuda provisionalmente de sus artificios e instrumentos, igualmente èl nos resalta de la importancia de tener elementos tecnológicosy cotidianos, en los cuales nos ayuden a brindar más datos como por ejemplo, la cámara fotográfica, el lápiz y el papel, tomando notas de campo, haciendo las transcripciones de las entrevistas y ver otro tipo de documentos; volver y escribir, contar a los demás, lo que ha visto, con lo cual se podría decir que este es tipo de la escritura que Geertz sugiere, para hacer los trabajos antropológicosde cualquier situación. Por tanto, propone una critica a aquellos antropólogos, que se dedican a construir textos científicos y biográficos, en los cuales no están dando nada en el campo de la misma antropología y que tampoco aportan demasiado en una comunidad y que su escritura, puede diferir muchas veces a la hora de interpretar y dar un análisis de una población estudiada.
CAPÌTULO 2: ELMUNDO EN UN TEXTO. Còmo leer
Este capitulo hace referencia a la obra de Claude Levis-Strauss quien es autor de los libros "Tristes tròpicos" sobre el cual, Geertz intenta desglosar las principales caracteristicas de èste haciendo un anàlisis de los primordiales puntos de escritura:
Trata de un antropologo aventurero.
Libro de viajes (Bitacoras)
Un informe etnografico (diarios decampos, descripción de los detalles que se generen en el lugar de la investigación). Tiene tesis la cual el autor ha defendido màs o menos desde hace un uarto de siglo, a saber "El conjunto de las costumbres de un pueblo tiene siempre un estilo particular; tiene un caracter sistematico(...)".
Es un texto filosofico en el sentido academico de la palabra y se dirige a los fundamentos naturales de lasociedad humana.
El panfleto reformista: enorme es el numero de dicsterios que se han lanzado contra Occidente por su impacto sobre las socuedad no occidentales.
"Tristes tròpicos" es una especie de texto literario simbolista.
Todas estas cualidades del antropólogo, nos permiten dar cuenta que ser un autor antropólogo, requiere de una respeto hacia las ideas que cada uno de los escritoresposeen, un valor al conocimiento, Levis-strauss es un autor que hace parte del estructuralismo, por tal razón le interesa no solo conocer las culturas sino como el ser humano se relaciona con ellas, además su escritura se caracteriza por aplicar la prosa, la filosofía y el análisis etnográfico y el mito, el autor da la sensación de tener un contacto con el mundo, el nombre de trópico de esta obra...
En primera instancia, el autor intenta hacer un paralelo de lo que puede ser la antropologia desde dos formas en las cuales se pueda aplicar este tipo de ciencia en la cual, se encarga de estar observando y diagnosticando a una comunidad o una sociedad. Por tanto, existen dos tipos de antropologos, unos que prefieren eltrabajo de escritorio y otro el trabajo de campo. Entonces, aquì estarìa el planteamiento principal del autor, definir què es un antropologo y cuàl es el oficio.
En este sentido Geertz, nos dice que el antropólogo siempre debe estar allí, para ver como se puede escribir e interpretar a sociedades de cualquier tipo, porque muchas veces puede caer en la trampa de dar interpretaciones teóricas ydescriptivas, en las cuales no son del todo ciertas, cuando no son comprobadas visualmente.
No sólo hay que poner en duda aquello que no podemos comprobar por nosotros mismos y por los sentidos, sino además está el discurso o texto de los que si estuvieron en el lugar de los hechos (testimonio), es decir, Geertz nos trata de poner al descubierto una de las misiones fundamentales del antropólogo comoinvestigador social: dar testimonio de que el autor estuvo allí, contando de la forma etnográficamente más productiva posible los detalles de la experiencia.
La descripción etnográfica es ahora un “viaje paradigmático al paradigma lejano”, en el que el antropólogo se desnuda provisionalmente de sus artificios e instrumentos, igualmente èl nos resalta de la importancia de tener elementos tecnológicosy cotidianos, en los cuales nos ayuden a brindar más datos como por ejemplo, la cámara fotográfica, el lápiz y el papel, tomando notas de campo, haciendo las transcripciones de las entrevistas y ver otro tipo de documentos; volver y escribir, contar a los demás, lo que ha visto, con lo cual se podría decir que este es tipo de la escritura que Geertz sugiere, para hacer los trabajos antropológicosde cualquier situación. Por tanto, propone una critica a aquellos antropólogos, que se dedican a construir textos científicos y biográficos, en los cuales no están dando nada en el campo de la misma antropología y que tampoco aportan demasiado en una comunidad y que su escritura, puede diferir muchas veces a la hora de interpretar y dar un análisis de una población estudiada.
CAPÌTULO 2: ELMUNDO EN UN TEXTO. Còmo leer
Este capitulo hace referencia a la obra de Claude Levis-Strauss quien es autor de los libros "Tristes tròpicos" sobre el cual, Geertz intenta desglosar las principales caracteristicas de èste haciendo un anàlisis de los primordiales puntos de escritura:
Trata de un antropologo aventurero.
Libro de viajes (Bitacoras)
Un informe etnografico (diarios decampos, descripción de los detalles que se generen en el lugar de la investigación). Tiene tesis la cual el autor ha defendido màs o menos desde hace un uarto de siglo, a saber "El conjunto de las costumbres de un pueblo tiene siempre un estilo particular; tiene un caracter sistematico(...)".
Es un texto filosofico en el sentido academico de la palabra y se dirige a los fundamentos naturales de lasociedad humana.
El panfleto reformista: enorme es el numero de dicsterios que se han lanzado contra Occidente por su impacto sobre las socuedad no occidentales.
"Tristes tròpicos" es una especie de texto literario simbolista.
Todas estas cualidades del antropólogo, nos permiten dar cuenta que ser un autor antropólogo, requiere de una respeto hacia las ideas que cada uno de los escritoresposeen, un valor al conocimiento, Levis-strauss es un autor que hace parte del estructuralismo, por tal razón le interesa no solo conocer las culturas sino como el ser humano se relaciona con ellas, además su escritura se caracteriza por aplicar la prosa, la filosofía y el análisis etnográfico y el mito, el autor da la sensación de tener un contacto con el mundo, el nombre de trópico de esta obra...
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