Clionauta


Postura Oficial
Comité
Cumbre de El Cairo 2013 de la Liga de Estados Árabes
Representación
Representante de la Secretaría General de la Organización de la Cooperación Islámica
Delegado
Daniel Alonso Flores Martínez
Institución de procedencia
Escuela Nacional del Colegio de Ciencias y HumanidadesPlantel Azcapotzalco
Tópico (A)
Erradicación de prácticas homosexuales en el mundo árabe

Antecedentes del tópico:
El colonialismo, previsto por la Declaración de los Derechos Humanos en el Islam como «…una de las peores formas de esclavitud», se manifiesta hoy en día sobre los Estados árabes (y por consiguiente, sobre los fieles musulmanes que en ellos habitan) de nuevas maneras: nos referimos alintervencionismo político, militar, social y cultural de Occidente. Menoscabar la integridad espiritual de un pueblo es uno de los actos más viles que los Estados soberanos suelen cometer en su sordo afán de dominio y poder.
Estudios como el 5° Reporte del Observatorio de Islamofobia de nuestra Organización, presentado en la 39° Reunión de Ministros del Exterior de mayo a septiembre de 2012 enla República de Djibouti, determinan que los medios de comunicación occidentales han generado una visión del Islam que se limita a la observancia de actos extremistas y violentos de ciertas digresiones de la fe, como lo es el wahabismo, una clara ignorancia de la Sharia y contradicciones ante la exégesis coránica son los factores que han orillado a la comunidad musulmana a una crisis identitaria.Esto, aunado a la inserción de cánones culturales, expresiones artísticas, prospectivas sociales y científicas propias de occidente en los países árabes (cuya población musulmana representa un amplio porcentaje de su total). Saltan a la vista muchos efectos nocivos de dicha inserción pues se han minado los valores de prudencia, respeto a la creación divina y moralidad que intentan lograr lasenseñanzas reveladas a Muhammad, que Dios lo guarde y lo tenga en su gloria. La agenda que busca promover la homosexualidad es uno de estos males.
Ciertos gobiernos han tolerado hasta ahora la proliferación de organismos y medios de comunicación que promueven la sodomía, nos podemos referir, por ejemplo, al caso de Marruecos en donde mensualmente se publica la revista Mithly, lanzada en 2007 víainternet por el activista homosexual Samir Bargachi, la cual en 2010 se manifestó de manera impresa editada clandestinamente por la ONG Kifkif («de igual a igual»), dicha publicación es reproducida en España, en donde radica Bargachi, y cuenta con el claro soporte de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA) y el beneplácito de Madrid, gobierno que históricamente ha interferido en el deRabat.
Una circunstancia menos conocida, tal vez porque no se ven con claridad sus repercusiones, es la influencia que ciertos artistas homosexuales occidentales tienen en el ámbito de la cultura araboislámica. La renombrada publicación británica ArtReview votó a la jequesa qatarí Mayassa Bint Hamad bin Khalifa Al Thani, hermana del Emir de dicho Estado y jefa de la Autoridad Nacional de Museos,como la mujer más poderosa en el mundo del arte; lo que debería significar un hecho aplaudible se ensombrece al observar que entre las piezas adquiridas (en precios de subasta nunca antes vistos) se encuentran algunas de personajes controvertidos como Vincent Van Gogh, Andy Warhol, Oscar Murillo, Maritza Rodríguez y el diseñador Alexander McQueen, todos homosexuales. Esto, de acuerdo a la ISESCO, esademás de una quía promotora de la sodomía, una manera nada prudente de fomentar el consumismo propio de Occidente.
Bien conocido es el lamentable hecho ocurrido en febrero de 2010 en el Reino Unido, donde el príncipe saudí Abdulaziz bin Nasser fue procesado por un tribunal londinense (que le negó la inmunidad diplomática) por el homicidio agravado de Bandar Abdulaziz, un sirviente de 32 años...