Clonacion Humana Se Puede
Páginas: 19 (4631 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2015
UNIVERSIDAD DE LA REPÚBLICA
FACULTAD DE CIENCIAS
Curso de Bioética y Ética del investigador
Clonación Humana:
¿Se puede
“FOTOCOPIAR”
el ALMA?
AUTORES:
Gonzalo Genta.-Bioquímica
Rafael Laitano.-Biología
Luis López.-Biología
Lucía Pastro.-Bioquímica
Trabajo de pasaje de curso, 2001
Diciembre, 2001
Introducción
En este trabajo tratamos el tema de “Clonación humana”, analizandoopiniones de profesionales del ámbito de la Ciencia, la Medicina, etc., reflexionando en el marco de la Bioética.
Nos hemos basado en una serie de entrevistas, intentando extraer, de éstas, bases para reflexionar sobre el tema, y así, forjar nuestra opinión.
La clonación puede considerarse una forma de reproducción asexuada, ya que se obtiene de un ser vivo sin el aporte de los gametos.
La fecundaciónes sustituída por la fusión de un núcleo de una célula somática del individuo que se quiere clonar con un ovocito desnucleado. Ésta no es la única forma de obtener células totipotenciales, pueden extraerse también de tejidos fetales, durante el aborto del feto, o del cordón umbilical de un recién nacido, pueden obtenerse también células de embriones creados por fertilización “Invitro”, para después, dividirlos y obtener varios individuos con información genética idéntica.
A partir de células de diferentes tejidos ha sido posible dar origen a una determinada línea celular.
En 1997 la organización de las Naciones Unidas para la educación, la Ciencia y la Cultura, creó la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, ésta “Constituye el primerinstrumento universal en el campo de la biología...”. Establece un equilibrio entre “la garantía del respeto de los derechos y las libertades fundamentales y la necesidad de garantizar la libertad de la investigación...”, “anuncia una toma de conciencia mundial de la necesidad de una reflexión ética sobre la ciencia y la tecnología.”
A modo de introducción podemos señalar que desde los tiempos másprimitivos, la ciencia, aunque no se la llamara así, implicó un desafío para el hombre, que buscó, a través de la investigación, las respuestas al mundo que lo rodeaba con sus misterios e interrogantes.
Esta actitud de avanzada generó muchas veces enfrentamientos entre los científicos y las autoridades políticas, religiosas y económicas, ya que, en general la actitud de las sociedades tiende a serconservadora.
El principal cuestionamiento a la investigación científica fue de carácter moral, ético y filosófico. Por ejemplo en la Edad Media estaba prohibido el estudio de la Anatomía.
El Renacimiento fue la primera época en que el hombre consideró la ciencia en nuestro sentido moderno, tomó conciencia y ejerció su libertad; aún así científicos como Copérnico y Galileo fueron perseguidos por laInquisición.
El siglo XX, que se abrió con la revolución de la Teoría de la Relatividad y la Física Atómica, significó un constante cuestionamiento del compromiso moral del científico.
Todos los grandes, desde fuera o desde dentro, han revisado sus logros a la luz de la ética y de las posibles consecuencias negativas para el hombre, Pasteur, Koch, Planck, los Curie, Einstein, Barnard, etc. Entre lostestimonios de Einstein encontramos: “Tomar activa parte en las soluciones de los problemas de la paz constituye un deber moral que ningún hombre consciente puede eludir.” “El estudiante debe adquirir un profundo sentimiento de lo bello y lo éticamente bueno. De otro modo, con la especialización de sus conocimientos semejará más un perro adiestrado que una persona armoniosamente desarrollada.”
EnUruguay el Doctor Rodolfo Tálice desarrolló la importancia del vínculo entre ciencia, conducta y ética.
Entrevistas:
Hemos basado nuestro trabajo entrevistando a varios profesionales Médicos, Biólogos y Genetistas; así también, hemos entrevistado a un Sacerdote, pues sólo teniendo diferentes fuentes de conocimiento y modos de ver, es que nos podemos enriquecer y, junto con nuestro propio...
FACULTAD DE CIENCIAS
Curso de Bioética y Ética del investigador
Clonación Humana:
¿Se puede
“FOTOCOPIAR”
el ALMA?
AUTORES:
Gonzalo Genta.-Bioquímica
Rafael Laitano.-Biología
Luis López.-Biología
Lucía Pastro.-Bioquímica
Trabajo de pasaje de curso, 2001
Diciembre, 2001
Introducción
En este trabajo tratamos el tema de “Clonación humana”, analizandoopiniones de profesionales del ámbito de la Ciencia, la Medicina, etc., reflexionando en el marco de la Bioética.
Nos hemos basado en una serie de entrevistas, intentando extraer, de éstas, bases para reflexionar sobre el tema, y así, forjar nuestra opinión.
La clonación puede considerarse una forma de reproducción asexuada, ya que se obtiene de un ser vivo sin el aporte de los gametos.
La fecundaciónes sustituída por la fusión de un núcleo de una célula somática del individuo que se quiere clonar con un ovocito desnucleado. Ésta no es la única forma de obtener células totipotenciales, pueden extraerse también de tejidos fetales, durante el aborto del feto, o del cordón umbilical de un recién nacido, pueden obtenerse también células de embriones creados por fertilización “Invitro”, para después, dividirlos y obtener varios individuos con información genética idéntica.
A partir de células de diferentes tejidos ha sido posible dar origen a una determinada línea celular.
En 1997 la organización de las Naciones Unidas para la educación, la Ciencia y la Cultura, creó la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, ésta “Constituye el primerinstrumento universal en el campo de la biología...”. Establece un equilibrio entre “la garantía del respeto de los derechos y las libertades fundamentales y la necesidad de garantizar la libertad de la investigación...”, “anuncia una toma de conciencia mundial de la necesidad de una reflexión ética sobre la ciencia y la tecnología.”
A modo de introducción podemos señalar que desde los tiempos másprimitivos, la ciencia, aunque no se la llamara así, implicó un desafío para el hombre, que buscó, a través de la investigación, las respuestas al mundo que lo rodeaba con sus misterios e interrogantes.
Esta actitud de avanzada generó muchas veces enfrentamientos entre los científicos y las autoridades políticas, religiosas y económicas, ya que, en general la actitud de las sociedades tiende a serconservadora.
El principal cuestionamiento a la investigación científica fue de carácter moral, ético y filosófico. Por ejemplo en la Edad Media estaba prohibido el estudio de la Anatomía.
El Renacimiento fue la primera época en que el hombre consideró la ciencia en nuestro sentido moderno, tomó conciencia y ejerció su libertad; aún así científicos como Copérnico y Galileo fueron perseguidos por laInquisición.
El siglo XX, que se abrió con la revolución de la Teoría de la Relatividad y la Física Atómica, significó un constante cuestionamiento del compromiso moral del científico.
Todos los grandes, desde fuera o desde dentro, han revisado sus logros a la luz de la ética y de las posibles consecuencias negativas para el hombre, Pasteur, Koch, Planck, los Curie, Einstein, Barnard, etc. Entre lostestimonios de Einstein encontramos: “Tomar activa parte en las soluciones de los problemas de la paz constituye un deber moral que ningún hombre consciente puede eludir.” “El estudiante debe adquirir un profundo sentimiento de lo bello y lo éticamente bueno. De otro modo, con la especialización de sus conocimientos semejará más un perro adiestrado que una persona armoniosamente desarrollada.”
EnUruguay el Doctor Rodolfo Tálice desarrolló la importancia del vínculo entre ciencia, conducta y ética.
Entrevistas:
Hemos basado nuestro trabajo entrevistando a varios profesionales Médicos, Biólogos y Genetistas; así también, hemos entrevistado a un Sacerdote, pues sólo teniendo diferentes fuentes de conocimiento y modos de ver, es que nos podemos enriquecer y, junto con nuestro propio...
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