Clonacion


¿ES SABIA LA NATURALEZA?

Sin embargo, ya no es siempre que se interponga la religión, sino que en otras ocasiones se argumenta a favor de la naturaleza como ente omnipotente y superior. Se manifiesta que haya un "telos" que oriente el curso de lo natural, esto es, dan a la naturaleza una sabiduría y racionalidad superiores a la del ser humano ("la naturaleza sabe lo que hace"). Ven laclonación como un desorden en el equilibrio de la naturaleza. [4]Leon Kass afirmó que: "fascinados y esclavizados por el glamour de la tecnología, hemos perdido nuestra capacidad de asombrarnos y maravillarnos frente a los misterios de la naturaleza y de la vida". La naturaleza exige que seamos sumisos por todo lo que nos ha dado.
Esto podría llevarnos al típico argumento en pendiente deslizante de quepodríamos llegar a un punto que no controlásemos nada; por ejemplo, llegar a clonar a Hitler. [5]Eugenio Scalfari, el director de La Repubblica, habla de un determinismo genético en el ser humano, del que consecuentemente cabría la posibilidad de la herencia de ciertos caracteres psicológicos que condicionarían en parte a ser ese “futuro Hitler”.


Leyes contra la clonacion

 Así, el Estado, frente ala preocupación que comenzó con el caso Dolly y el tema de la posible clonación de otros mamíferos (como los seres humanos, por ejemplo), necesitó implantar nuevas leyes para proteger a las personas y acabar con todas esas preocupaciones infundadas y riesgos que podría conllevar.


Si así lo hacemos se podrá evidenciar que decidir si la clonación puede usarse legítimamente para evitar elsufrimiento de quienes no pueden tener hijos propios, o ayudar a quienes padecen enfermedades genéticas que no quieren transmitir a sus hijos, o atender las necesidades de quienes desean superar el dolor de la pérdida de un ser querido, no son nuestros principales problemas morales o las preocupaciones más acuciantes de nuestras políticas sociales.






Soluciones para evitar la clonacion

5. "Ya hayun sistema alternativo de tecnología de células madre asequible a la investigación. Las células madre inducidas pluripotentes (iPS), que pueden obtenerse reprogramando ccélulas madre adultas sin la necesidad de crear y destruir embriones, por las que el investigador japonés Shinya Yamanaka ganó el Nobel en 2012, han llevado a muchos investigadores a abandonar la investigación que usa métodosclonadores. Aunque esta investigación está aún en un periodo inicial, las iPS parecen tener la mayoría de las propiedades de las células madre embrionarias y su producción no tiene esas barreras éticas"

http://www.religionenlibertad.com/6-argumentos-contra-la-clonacion-de-oregon-destruye-embriones-humanos-y-29271.htm

Los clones exitosos no llevarían una vida jurídicamente justa. Ninguna Constitución dealgún país les brinda derechos humanos ni garantías individuales, porque estos se otorgan a partir de la concepción en el país, lo cual en un clon esto no podría ser posible. Ni tampoco se les sentenciaría de la misma manera al momento de un juicio, porque no serían reconocidos como humanos ante un tribunal. 3. El clon viviría con trastornos psicológicos de identidad por saber que es una copia deotro, que de ser así, compartiría el mismo destino que el del humano original. Otro problema psicológico que tendría es el de la carencia de posesión de una familia biológica. Existiría un cierto nivel de discriminación por parte de las personas que los rodean, por verlos diferentes, ya que los tomarían como experimentos y no como humanos.

Nussbaum, M. C. y C. R. Sunstein, eds. 2000.Clones yclones: hechos y fantasías acerca de laclonación. Madrid, Cátedra.(Argumento 2 y 3) Comité de Expertos sobre Bioética y Clonación, Institutode Bioética. 1999. Informe sobre la clonación:en las fronteras de la vida. Aranjuez, Doce Calles. |






III. Pautas internacionales sobre la clonación.
A. Estados Unidos, España, Dinamarca, Francia y Alemania
Estos, junto con otros 20 países, prohiben todo...