Cmprendiendo Mujer Fango
Páginas: 85 (21140 palabras)
Publicado: 17 de julio de 2011
“El orador y el escritor no podrán substraerse a la alegría que experimentan al ser aplaudidos, pero tendrían que avergonzarse de sí mismos si en sus discursos o en sus escritos solamente hubiesen buscado el elogio, puesto que la aprobación más segura y menos equívoca es el cambio de costumbres y la enmienda de quienes les leen o les escuchan.”
La Bruyère
Índice
Prólogo
IntroducciónCapítulo I: El “sapo”
La desmitificación del “sagrado” concepto de “amistad”
El “sapo” como antiseductor por excelencia
La “irrealidad” del seductor
El seductor y el cultivo de si
La “sociabilidad” en el seductor
La vida en horda del sapo
Los indeseables
El café como ritual de cortejo
El sapo con poder
Capítulo II: Las mujeres
Elsignificado de la amistad para la mujer
La pasividad “femenina”
La teoría del “títere”
Las “tres edades” en la mujer
El simbolismo del “espejo”
Los “perfiles” de la mujer
El Lenguaje de las mujeres
Significados
Bibliografía
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“Enesta selva humana en la que es válido el lema ‘sálvese quien pueda’, nadie es capaz de unir esfuerzos para edificar solidariamente un medio ambiente y un mundo mejor. La agresividad y la frustración se demuestran en la incapacidad de trabajar en conjunto, de respetarse mutuamente. La falta de honestidad en la política gubernamental ha hecho pesimista al mexicano y ha creado en él un rechazo a laautoridad. Este pesimismo se traduce en una falta de respeto absoluto hacia su propia nacionalidad, actitud que determinará, en la esfera subjetiva, la subestimación que el mexicano siente hacia sí mismo.”
Cveta Cvetkova
PRÓLOGO
¿Qué motiva a escribir un libro como el que él lector tiene entre sus manos? Digamos que cuando uno se topa con una forma de proceder que se repite con unafrecuencia importante y que lo colma a uno hasta el hastío, éste surge como una respuesta necesaria sino es que obligada a la estulticia humana. Los supuestos sobre los que se basan las relaciones entre los sexos en México es tan frágil que era necesario denunciarlo y agregar más elementos teóricos; generados por otros que como yo se han encargado de señalar y criticar. Debo reconocer que no es méritomío el descubrir toda esa sarta de hipocresías sobre las cuales descansan dichas relaciones, pero si aportar nuevos elementos a dicha teorización.
Se que no me granjeará simpatías todo lo que expongo en ésta obra, pero ésta no nace con la intención de ser aplaudida, ni de ser colmada de elogios, al contrario, el repudio y el odio de muchos será acompañante de ella y en buena medida parteimportante de la misma. ¿Podría ser de otro modo? ¡Evidentemente que no! Guardando toda proporción, ni Lenin, ni Marx le fueron simpáticos a la burguesía, tampoco lo fue Darwin a la Iglesia, y aunque ésta obra no tiene sus alcances, tendrá en común con ellos su desprecio por mucha gente de nuestra “buena” sociedad.
¿Por qué México? Bueno, debo aclarar que principalmente éste libro estáabocado a su capital, la aplicación, a otros estados de la república, deberá hacerse con cuidado teniendo en cuenta sus condiciones concretas y su contexto específico, la realidad con la que me tocó vivir y crecer fue ésta y por ello su selección como pieza angular de mi estudio.
Debe cuidarse también de no caer en un mecanicismo burdo, ya que lo que presento es la base sobre la que en últimainstancia se cimientan dichas relaciones, esto no significa que se de un recetario completo y acabado que baste seguir al pie de la letra, sin embargo, tampoco es una suerte de metafísica ideada por una mente desquiciada sacada de quien sabe que región inaccesible que no tenga ninguna relación con la realidad. (Aunque habrán quienes piensen así, ¿cómo culparlos, podría esperarse más de ellos?)....
La Bruyère
Índice
Prólogo
IntroducciónCapítulo I: El “sapo”
La desmitificación del “sagrado” concepto de “amistad”
El “sapo” como antiseductor por excelencia
La “irrealidad” del seductor
El seductor y el cultivo de si
La “sociabilidad” en el seductor
La vida en horda del sapo
Los indeseables
El café como ritual de cortejo
El sapo con poder
Capítulo II: Las mujeres
Elsignificado de la amistad para la mujer
La pasividad “femenina”
La teoría del “títere”
Las “tres edades” en la mujer
El simbolismo del “espejo”
Los “perfiles” de la mujer
El Lenguaje de las mujeres
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Bibliografía
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“Enesta selva humana en la que es válido el lema ‘sálvese quien pueda’, nadie es capaz de unir esfuerzos para edificar solidariamente un medio ambiente y un mundo mejor. La agresividad y la frustración se demuestran en la incapacidad de trabajar en conjunto, de respetarse mutuamente. La falta de honestidad en la política gubernamental ha hecho pesimista al mexicano y ha creado en él un rechazo a laautoridad. Este pesimismo se traduce en una falta de respeto absoluto hacia su propia nacionalidad, actitud que determinará, en la esfera subjetiva, la subestimación que el mexicano siente hacia sí mismo.”
Cveta Cvetkova
PRÓLOGO
¿Qué motiva a escribir un libro como el que él lector tiene entre sus manos? Digamos que cuando uno se topa con una forma de proceder que se repite con unafrecuencia importante y que lo colma a uno hasta el hastío, éste surge como una respuesta necesaria sino es que obligada a la estulticia humana. Los supuestos sobre los que se basan las relaciones entre los sexos en México es tan frágil que era necesario denunciarlo y agregar más elementos teóricos; generados por otros que como yo se han encargado de señalar y criticar. Debo reconocer que no es méritomío el descubrir toda esa sarta de hipocresías sobre las cuales descansan dichas relaciones, pero si aportar nuevos elementos a dicha teorización.
Se que no me granjeará simpatías todo lo que expongo en ésta obra, pero ésta no nace con la intención de ser aplaudida, ni de ser colmada de elogios, al contrario, el repudio y el odio de muchos será acompañante de ella y en buena medida parteimportante de la misma. ¿Podría ser de otro modo? ¡Evidentemente que no! Guardando toda proporción, ni Lenin, ni Marx le fueron simpáticos a la burguesía, tampoco lo fue Darwin a la Iglesia, y aunque ésta obra no tiene sus alcances, tendrá en común con ellos su desprecio por mucha gente de nuestra “buena” sociedad.
¿Por qué México? Bueno, debo aclarar que principalmente éste libro estáabocado a su capital, la aplicación, a otros estados de la república, deberá hacerse con cuidado teniendo en cuenta sus condiciones concretas y su contexto específico, la realidad con la que me tocó vivir y crecer fue ésta y por ello su selección como pieza angular de mi estudio.
Debe cuidarse también de no caer en un mecanicismo burdo, ya que lo que presento es la base sobre la que en últimainstancia se cimientan dichas relaciones, esto no significa que se de un recetario completo y acabado que baste seguir al pie de la letra, sin embargo, tampoco es una suerte de metafísica ideada por una mente desquiciada sacada de quien sabe que región inaccesible que no tenga ninguna relación con la realidad. (Aunque habrán quienes piensen así, ¿cómo culparlos, podría esperarse más de ellos?)....
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