Coba

COBA:
Historia: Cobá uno de los significados que se ha derivado del nombre es "cob" significa "lo que tiene humedad o musgo" y "á" ó "há" que significa "agua", es decir "agua con musgo" o "humedad de agua", otra posibilidad que no se descarta es que signifique "agua turbia" por la proximidad a unos pequeños lagos con un color muy turbio. Este es el más aceptación tiene. Otros autoresinvestigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia, sin embargo, ofrecen traducciones un poco distintas al término '”Cobá”', entre las que pueden mencionarse “agua de las chachalacas” pues “cob” es el nombre de esa ave de la región; “diente de tuza" también del maya “coh”, diente y “bah”, tuza o “agua abundante” de “cob”, abundancia y “ha” agua. La ciudad de Coba alcanzó su apogeo alrededor del600 al 900 DC. Mostró gran independencia y se convirtió en ciudad estado hacia el fin del período Clásico. Su extensión alcanzaba los 80 kilómetros cuadrados. Siendo su estructura más alta es Nohoch Mul con 42 metros de altura, le sigue en el mismo sitio la pirámide Templo de la Iglesia. En el sitio son visibles las sacbé, caminos que conectaban las diferentes estructuras.
El estilo devestigios encontrados en el lugar sugiere relaciones con Tikal. Entre 200 y 600 d.n.e., la ciudad de Cobá ejerció un amplio control territorial, llevo a dominar todo el norte del hoy estado de Quintana Roo y algunas regiones del oriente de Yucatán. Este poder estuvo sustentado en el control de grandes espacios agrícolas e hidráulicos, así como de las rutas de intercambio intra e interregional, queposiblemente incluía el control de algunos puertos de importancia, como el de Xel-Há o Tulum; así como mantener estrechos contactos con las grandes ciudades de Tikal (Guatemala), Dzibanché en el sur de Campeche y Calakmul en Quintana Roo, por mencionar algunos, manteniendo su poder gracias a las alianzas tanto militares como matrimoniales entre la clase más noble de estas grandes ciudades. En estesentido, es interesante mencionar la existencia de arquitectura de tipo teotihuacano, que refuerza la posible existencia de vínculos con el Centro de México y Teotihuacán; su poderosa metrópoli del clásico temprano.
Después del año 600 d.n.e., el fortalecimiento de las ciudades de la región Puuc en la zona de Yucatán, así como la aparición de Chichen Itzá en el panorama sociopolítico de la península,trajeron consigo cambios en la estructura de poder de Cobá y sus relaciones con otras ciudades importantes, que le habrían obligado a reorganizar sus dominios territoriales. A partir de 900 o 1000 d.n.e., Cobá entro en una larga disputa con Chichén itzá, en la que la última salió triunfante al vencer a importantes enclaves de Coba como Yaxuná. Después de 1000 d.n.e., la ciudad perdió importanciapolítica, aunque parece haber conservado su importancia simbólica y ritual, que le permitieron recuperar cierta jerarquía entre 1200 y 1500, con la construcción de diversos edificios con estilo Costa Oriental. Las dinámicas económicas se centraron en los sitios costeros, por lo que Cobá habría subsistido como una ciudad de segundo orden, con más éxito que su efímero vencedor Chichén Itzá. Al momentode la consolidación del control español de la península (1550 d.n.e.), la ciudad de Cobá se encontraba en total abandono, y no es sino hasta la llegada de John Lloyd Stephens y Frederick Catherwood a mediados del siglo XIX, que la ciudad nuevamente es mencionada en los libros de historia.
En su apogeo tuvo una población de unos 50.000 habitantes y una extensión de ochenta kilómetros cuadrados.La mayor parte de la ciudad fue construida a mediados del período clásico de la civilización maya, entre los años 500 y 900 de nuestra era y poseía varios templos entre los cuales sobrevive la pirámide del Nohoch Mul de 42 metros de altura. La mayor parte de las inscripciones datan del siglo VII y numerosas evidencias indican que la construcción y reparación de los edificios continuó hasta el...