Coca-Cola

LA Coca-Cola contra los indígenas en Chiapas

Esta parte del libro nos indica que en cierto estados de la republica mexicana mientras mas demando de Coca-Cola haya será mayor la oferta, la cual a su vez nos platea cual ha sido el impacto en el estado de Chiapas debido a la reciente llegada de mega tiendas como son el caso de de Sam’s club.chedraui,Aurrera de las cuales Wal-Mart de ha adueñadopoco a poco sin embargo, Por otro lado, para un persona urbana o citadina que ha asumido el boicot le ha implicado acudir al mercado a comprar limones, papaya, sandía, naranjas y otras frutas que provienen de las comunidades y que antes no consumía, para poder darle sabor al agua que toma diariamente con sus alimentos y sustituir la Coca-Cola. Esto de alguna manera permite recuperar la producciónindígena y campesina, darle valor a sus productos y hacerlos circular.
Así se logra que la demanda de Coca-Cola disminuya y baje la oferta asi mismo es como encontramos que muchas comunidades han optado por prohibir el consumo de coca-cola y optar por consumir bebidas a base de maíz la cual hace que el consumo de este producto recupere valor.
Sin embargo la industrialización a permitido queciertas costumbres de estas comunidades se pierdan tal es el caso de cuando llegó la tienda Chedraui a San Cristóbal de Las Casas.En su inauguración la mayoría de la población salió corriendo a comprar a la tienda atiborrada de clientes. Mientras, los indígenas y campesinos del mercado esperaban a sus compradores habituales. Para algunos “auténticos coletos” (el ladino “originario” del lugar) llenosde discriminación y desprecio por los indígenas (que de ellos viven porque el turismo viene a verlos a ellos, no a los coletos), se llenaron de júbilo porque ya no tendrán que ir al “mercado indígena lleno de lodo”.
Lo peor es que también muchos indígenas atiborraron esta tienda para comprar mas baratos los productos que provienen de la central de abastos de la ciudad de México que a su vezprovienen de país vecino de estados unidos lo cual muchas veces engaña al consumidor mexicano haciéndolo creer que el producto es de mejor calidad y a un menor precio
Lo que para muchos significó la llegada del “desarrollo” a San Cristóbal de Las Casas en Chiapas, para otros significará menos ventas de los productos del campo y un aceleramiento de la migración campesina e indígena hacia la ciudad ymás hacia los Estados Unidos.
Debido a estos cambios también cambia su entorno de vida, fiestas, símbolos. Ya no tendrán tiempo para ir a las fiestas del pueblo gira en torno a lo que marca la vida del maíz porque el otro producto que siembran simplemente no les da tiempo. La ropa cambia y el consumo también. Ahora vemos a muchas personas reflejando en su vestuario lo que come: camisetas conMcDonald’s, Sabritas, y otros productos.
LA EXPULSIÓN DE INDÍGENAS DE SUS COMUNIDADES.

Además de los anuncios publicitarios de la Coca-Cola que invade el paisaje en todo Chiapas, usando las culturas indígenas y fotografiándolos para su publicidad, la Coca-Cola también imprime otros paisajes: los expulsados de sus tierras. Así, una comunidad de Teopisca recibe más familias a causa de serexpulsadas del municipio indígena de Mitzitón por la imposición de la Coca-Cola que por cualquier otra razón. Esto nos lleva a la reflexión de que el producto de Coca-Cola has impuesto cierto régimen en algunas comunidades indígenas metiendo imposiciones y miedo a la gente de esta comunidades con tal de que su producto baya obteniendo un mayor consumo
COCA-COLA, “¡Súfrela!” (Octava Parte)
LA COCACOLA DESNUTRE AL PUEBLO.
Entrando a este tema encontramos un caso muy curioso que aparentemente trataba de dar una imagen de solidaridad de Coca-Cola en la cual cuando el Municipio de Chenalhó en Chiapas, en el momento en que se contaban 10 mil desplazados por los paramilitares y el ejército en el contexto de la masacre de indígenas en la comunidad de Acteal, cuando el hambre y la desnutrición...