cocoyol

INTRODUCCIÓN
Wilheim Dilthey es uno de los exponentes más importantes del historicismo, y su interpretación de la historia surge como respuestas a las condiciones reinantes en su natal Alemania,justo en el momento en que la industrialización la convierte en una importante potencia. También es testigo de algunas respuestas obreras al régimen productivo.
Para Dilthey es muy importante recuperarlo singular, lo cultural creado por los hombres –en un espacio y en un tiempo específico- con la intención de distanciarse de las generalizaciones sin sustento empírico. Ya que con la llegada de laindustrialización todo se perdió.
En cambio en la época de 1940 las personas Tabasqueñas hacían su vida sin la ayuda de la tecnología, en la vida cotidiana hacían su jabón de cocoyol, los trastes losrealizaban con el barro, extraían el agua de los pozos, sus productos básicos como el frijol y el maíz los obtenían de sus sembradíos (milpa), ellos criaban sus animales domésticos para consumirlos ylos hombres vivían del campo donde pasaban muchas horas trabajando, porque ellos producían sus propios alimentos.
En la actualidad las personas del siglo XXI fuimos atrapados por las tecnologías ylos estereotipos que nos han atrapados de los otros países, para nosotros todo es tecnología y sin ella no sabemos vivir, porque estamos acostumbrados a la tecnología que a su vez nos hace ser flojos ypersonas que no piensan por si solas que no tienen propias ideas quienes copian lo que alguien más a dicho o a descubierto.
Como estudiantes estamos interesados en rescatar los saberes del pasado yaque esos saberes se han ido perdiendo, por eso realizamos este trabajo que nos brinda información sobre la elaboración del cocoyol y como es el procedimiento del barro, nuestro objetivo es rescataresas enseñanzas que en tiempos pasado se fueron transmitiendo de generación en generación, pero que hasta nuestra generación ya no llegaron, y que son muy importantes para las personas de la tercera...