Codigo Organico Funcion Judicial Ecuador

CODIGO ORGANICO DE LA FUNCION JUDICIAL.
El objeto del Código Orgánico de la Función Judicial es el Estado de los organismos autorizados por la ley administrar justicia y declarar el derecho.
Para hacer un análisis esquemático de la justicia, tenemos que referirnos necesariamente a las corrientes filosóficas que trataron este tema; es por ejemplo: La escuela Pitagórica creada por Pitágoras quefue un filósofo matemático tanto que interpreta el acontecer del mundo a través de las fórmulas matemáticas.
Los Pitagóricos compararon a la justicia con la figura geométrica de un cuadrado cuyos cuatro lados son iguales y llegaron a la conclusión de que la justicia no es sino la medida de igualdad de la conducta humana.
En su obra magna MORALIA, Aristóteles refiere haber leído que Pitágorasaplica el teorema que lleva su nombre para analizar la esencia de la justicia.
El argumento propuesto para ello consiste en hacer un análisis de equivalente entre el cuadrado de la hipotenusa con la suma de los catetos mayor y menor en un triángulo rectángulo dando como consecuencia tres principios que son idénticos a los sustentados por la justicia esto es igualdad, finitud y conmensurabilidad.IGUALDAD.- Ósea de conformidad a identidad entre dos o más cosas.
FINITUD.- Nada es indefinido todo tiene su fin.
Conmensurabilidad.- Todo es susceptible de medida por lo tanto es posible establecer justicia bajo el principio de que a todo hay que poner justicia.
Los Pitagóricos llegaron a la conclusión de que la justicia igual a lo desigual y limita lo ilimitado.
Platón por su parte elabora lateoría de la justicia aplicado al campo político, jurídico para el Estado o Republica ideal se sustenta en el principio de la justicia que la denomina virtud universal o armonía.
La mejor expresión de la justicia consiste en que los tres instrumentos que constituye la pirámide social del Estado marchen armónicamente entre sí, y efectúen labores para lo que son actos.
En la cúspide de la pirámidesocial del Estado se encuentran los mandatarios o gobernantes están destinados para gobernar deben ser filósofos para que inspirándose en los valores supremos de la justicia y de la verdad pueden dictar leyes en favor de los gobernantes.
En la mitad de la pirámide social del Estado de Platón se encuentran los motivos quienes deben ser obedientes y no deliberantes son los armados para hacercumplir la ley y defender al Estado.
En la base de la pirámide social del Estado de Platón se encuentra el pueblo que con sus trabajadores y artesanos deben producir los bienes necesarios para satisfacer las necesidades de toda la población.
Surge la injusticia dentro del Estado cuando estos tres grupos entran pugna lo que puede destruir la unidad de la Republica.
Aristóteles por su parte elabora lateoría de la justicia como medida axiológica para el derecho y el Estudio y nos enseña a relacionar los valores del deber ser, osea la defensa a la vida, el honor, a la libertad, valores estos que deben incorporarse en una ley para asegurar a la justicia entre los gobernados.
Esta teoría origino una disciplina llamada “estimativa jurídica” que ayuda a los gobernantes a elaborar leyes quesatisfagan el interés general buscando la armonía social, la paz, la tranquilidad, caso contrario las leyes injustas pueden producir una rebelión popular.
Aristóteles fue el primero en dividir a la justicia en distributiva y sinalagmática y esta a su vez en conmutativa y judicial.
El jurisconsulto Romano Ulpiano define a la justicia como un maravilloso pensamiento que perdura hasta nuestros días ydice: la justicia consiste en vivir honestamente no hacer daño a nadie y dar a cada cual lo que es suyo.
El filósofo LEIVNIZ fundado en una visión universalista define a la justicia como la totalidad de la perfección ética, “la aspiración idealista que plantea se basa en que la tecnología humana seguirá paralela al perfeccionamiento del hombre, que llegara algún día hacer juez de si mismo respetara...