. *2. 2. 1 Composición literaria sobre las formas distintas de conservar al ser humano* * Concepción del Hombre desde la filosofía escolástica. Como permitir punto la escolástica es el movimientoteológico y filosófico que intento utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica evoluciono en tres fases, a partir de la inicialidentificación entre razón y fe, ya que para los religiosos el mismo dios es la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad es uno de sus principales atributos, de forma que dios no podíacontradecirse en estos dos caminos a la verdad y, en última instancia, si había conflicto, la fe debía prevalecer siempre sobre la razón, así como la teología sobre la filosofía. De ahí se paso a una segundafase en que existía la conciencia de que la razón y la fe tenían solo una zona en común. Por último, ya a fines del siglo XIII y comienzo XIV, en una tercera fase la separación y divorcio entre razón yfe fueron mayores, así como entre filosofía y teología. * Concepción del Hombre desde la Filosofía Racionalista. Descartes distingue tres sustancias: res cogitans (alma, pensamiento), res extensa(mundo: todo ente que ocupa un espacio físico) y res infinita (dios) pero siendo la sustancia “aquello que no necesita de otro para existir”, la única sustancia en sentido estricto es dios: creador detodas la sustancias finitas. Sin embarga a descarte se le considera dualista respecto a su concepción del ser humano que es res pensante y extensa al mismo tiempo. El problema se planteo a la hora deestablecer cuál era la comunicación o relación entre estas dos sustancias constitutivas del ser humano, la solución no fue muy satisfactoria ya que Descartes propuso una hipótesis ad hoc para salvar lasapariencias: las dos sustancias se comunicaban atreves de glándula pineal y tal cuestión supuso un reto para los filósofos modernos. * La Teología Natural Fe y Razón. La filosofa es el conocimiento...
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