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COLEGIO INSTITUTO VICTORIA
PSICOLOGÍA
TERCERO MEDIO “B”


MATRÍZ PROYECTO DE APRENDIZAJE






DOS IMÁGENES DE LA JUVENTUD

LA JUVENTUD NO ES UNA CATEGORÍA SOCIAL, sino una construcción cultural y administrativa, una parte

de la imagen que una sociedad tiene de sí misma. Un estudiante se asemeja más al ingeniero o al abogado

que va a ser que al joven «poblador», y éstetiene a su vez más afinidades con el obrero o trabajador del

sector no oficial en que se va a convertir muy probablemente. ¿Y qué pueden tener en común un

muchacho o una muchacha de quince años y jóvenes adultos de 28 años, que tienen ya por lo general

desde hace ya tiempo una vida profesional y familiar? En muchos de los datos cuantitativos que se

utilizan para esbozar una imagen de lajuventud chilena se confunden de modo arbitrario realidades muy

diversas, imponiéndosenos así la imagen de un «joven» que es un promedio irreal de numerosos, y

diversos, tipos sociales. Lo primero que hay que hacer es pues abandonar el realismo ingenuo, el que cree

que de lo único que se trata es de descubrir los problemas «reales» de la juventud para elaborar luego una

política en laque se les dé una respuesta apropiada. No quiere esto decir que los datos que proporcionan

las estadísticas y las encuestas no sean útiles, y hasta indispensables; pero de lo que se trata en este caso

es, ante todo, de reflexionar sobre las diversas representaciones de la juventud, a fin de escoger un

enfoque que corresponda a la situación actual.

Lo que llama la atención, en primerlugar, es la oposición entre las dos imágenes que tiene Chile

de su juventud: instrumento de la modernización, o elemento marginal y hasta peligroso. Sólo se habla de

la juventud con sentimientos intensos, ya se trate de esperanza o de miedo. Para los adultos, los jóvenes

son algo muy cercano o muy lejano, son factores de continuidad o de discontinuidad. Ese contraste

corresponde en partea la oposición entre juventud de clase media y juventud llamada marginal, pero

como se trata de categorías más bien construidas que observadas, tiene un sentido más profundo: es la

oposición entre dos imágenes que tiene la sociedad de sí misma y de su porvenir.

Chile es un país que durante mucho tiempo se consideró a sí mismo plenamente integrado en un

proceso de modernizacióneconómica, política y cultural acelerado, y lo natural, para los adultos, era

suponer que los jóvenes eran, e iban a ser, más modernos que ellos, que iban a conocer una vida mejor,

que sus estudios iban a ser más completos, que gozarían de mayor seguridad y tendrán más oportunidades

de viajar. En Chile nunca hubo una movilización autoritaria de la juventud como en los países fascistas ocomunistas europeos, y la dictadura militar se asemejó más bien, tanto desde ese punto de vista como

desde muchos otros, al régimen franquista, y no a los regímenes totalitarios en un sentido estricto. La

confianza en la juventud quedó pues desligada de toda connotación política. De hecho, cuando se hablaba

de la juventud, en lo que se pensaba era ya sea en los estudiantes universitarios alestilo de los del

movimiento de la reforma de Córdoba y de la «generación del veinte», ya sea en los grupos juveniles de

los partidos políticos. La juventud no constituía un mundo aparte, representaba el porvenir del país y de

cada uno de sus elementos constituyentes. Y ello, hasta tal punto que en Chile, y en los países de América

Latina con una tasa de natalidad muy elevada, el tema dela juventud era algo prácticamente inexistente,

ya que el continente entero se sentía joven y lleno de confianza en el porvenir, pese a la gravedad de sus

crisis. Representación por lo demás enteramente justificada, puesto que la tasa de crecimiento de la

economía latinoamericana fue, entre 1920 y 1980, y durante más de medio siglo, muy superior a la de

Europa occidental o la de...