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Preguntas.
{Iglesia cristiana}
1. Cuál es el origen de la iglesia cristiana.
2. Como se desarrolla la iglesia cristiana.
3. Como se fundó la iglesia cristiana.
{Sagradas escrituras}
4. Cuál es la división primaria y segundaria con sus libros de inicio y finalización.
5. Como se conforma el canon sagrado.



6. Cuáles son los números de libros que componen cada definición de las sagradasescrituras en su orden.
{Salvación}
7. cual fue la condición original del hombre.
8. Cuál es la oportunidad que dios le concede al hombre.
9. Cual fue el propósito de dios relacionado con la salvación.




Desarrollo
{Iglesia cristiana}
1. origen cristiano.

El cristianismo surgió del judaísmo, por ello es que se hace necesario escudriñar en el mundo político-religioso judío con el finde encontrar los comienzos del cristianismo.
En tiempos helénicos, el pueblo judío había disfrutado de considerable independencia, bajo los gobernantes seleúcidas. El contacto de los romanos con los judíos comenzó en el año 63 a. de C. y, alrededor del año 6 de nuestra era, Judea se convirtió en una provincia puesta bajo el mando de un procurador romano. Sin embargo, continuó la intranquilidad,aumentada por las divisiones entre los mismos judíos.
Los saduceos pugnaban por una fidelidad rígida a la ley hebrea, rechazaban toda posibilidad de inmortalidad personal y estaban a favor de la cooperación con los romanos. Los fariseos seguían rigurosamente el rito judío y, aunque deseaban liberar a Judea del control romano, no apoyaban los medios violentos para alcanzar esta meta. Los esenioseran una secta judía que vivía en comunidad religiosa cerca del mar Muerto.
Tal y como se revela en los pergaminos del mar Muerto —una colección de documentos descubiertos en 1947—los esenios, al igual que otros judíos, esperaban un Mesías que salvaría a Israel de la opresión, anunciaría el reino de Dios y establecería el verdadero paraíso en la Tierra.
Un cuarto grupo, los zelotes, eranextremistas militantes que propugnaban el derrocamiento violento de la dominación romana. Una revuelta judía en el año 66 de nuestra era fue sofocada por los romanos tras cuatro años. El Templo de Jerusalén fue destruido y el poder romano se impuso una vez más de manera absoluta en Judea.
Desarrollo de la iglesia cristiana.

En los años sesenta se instaló en América Latina el problema de explicar lasdificultades que encontraban algunos países para el despegue y el desarrollo económico, es en este ámbito donde los obispos latinoamericanos expresaron su preocupación por el problema económico-social de los países atrasados y, en comunión con el Magisterio Universal, se pronunciaron a favor de la noción de que el desarrollo copiado subdesarrollo, o si se prefiere, desarrolla a una minoría ysimultáneamente subdesarrollo a las grandes multitudes pobres y marginales; sumado a eso el hecho de que las economías pequeñas no resuelven sus problemas y al mismo tiempo se acumulan los de los países que sirvieron de modelo, acusando, además, la “falacia” del intercambio comercial entre países ricos y pobres, y el consecuente beneficio para ambos.
Al respecto, cabe analizar algunas cuestiones:
Para laIglesia sólo se consigue la solución del problema social mediante una política de desarrollo, pero ¿qué implica un verdadero desarrollo?
Si lo sistemas utilizados hasta el momento han fallado en la consecución del desarrollo ¿cuáles son las causas del fracaso en los países de la región y cuál es el sistema que la Iglesia propone? Y más aún; ¿existe la posibilidad de elaborar un modelo acorde alpensamiento social cristiano?
Por último, ¿en qué dirección se debe dirigir la elaboración de alternativas?
El presente trabajo se circunscribe en la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), por lo que será importante aclarar su concepto y la idea de desarrollo que concibe la misma, su crítica a los sistemas capitalista y marxista; procurando dar una aproximación, respecto de los puntos presentados, a...