Colectivismo
Páginas: 3 (741 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2014
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El colectivismo incásico y su funcionalidad
La distribución y planificación espacial entre los Incas estaba basada en algunos aspectos elementales de su vida cotidiana,tuvieron siempre en cuenta las relaciones de dualidad, tripartición o cuatripartición. El Tahuantinsuyo estaba dividido en cuatro "suyos" cuyo ángulo central estaba en la ciudad del Cuzco, su capital. Cuzcoes aparentemente un arcaísmo que de acuerdo a los cronistas significaba "ombligo" o “centro" del mundo.
El éxito del Tahuantinsuyo se debió a algunos factores que se basaron en el orden:Enmarcado en el respeto y seguimiento obediente de leyes permanentes e inalterables. La tradición ha institucionalizado tres leyes básicas atribuidas al Tahuantinsuyo que sintetizarían su orden; Ama Sua,AmaLlulla, Ama Kella (no seas ladrón, mentiroso ni perezoso); aunque en la historia contemporánea se aduce que estos son preceptos creados en época colonial para conseguir completa sumisión de la razaautóctona.
“Runa Simi" como lengua oficial del Tahuantinsuyo.
Sistema de división de tierras con partes destinadas al Sol, al Inca y al Estado, para garantizar su floreciente sistema de...
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El colectivismo incásico y su funcionalidad
La distribución y planificación espacial entre los Incas estaba basada en algunos aspectos elementales de su vida cotidiana,tuvieron siempre en cuenta las relaciones de dualidad, tripartición o cuatripartición. El Tahuantinsuyo estaba dividido en cuatro "suyos" cuyo ángulo central estaba en la ciudad del Cuzco, su capital. Cuzcoes aparentemente un arcaísmo que de acuerdo a los cronistas significaba "ombligo" o “centro" del mundo.
El éxito del Tahuantinsuyo se debió a algunos factores que se basaron en el orden:Enmarcado en el respeto y seguimiento obediente de leyes permanentes e inalterables. La tradición ha institucionalizado tres leyes básicas atribuidas al Tahuantinsuyo que sintetizarían su orden; Ama Sua,AmaLlulla, Ama Kella (no seas ladrón, mentiroso ni perezoso); aunque en la historia contemporánea se aduce que estos son preceptos creados en época colonial para conseguir completa sumisión de la razaautóctona.
“Runa Simi" como lengua oficial del Tahuantinsuyo.
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