Colegio San Pedro Nolasco
Páginas: 5 (1193 palabras)
Publicado: 23 de junio de 2015
Colegio San Pedro Nolasco
Concepcion
Profesor: Eric Zapata
TEORIAS ETICAS
Nombre: Agustin Rojas V.
Fecha: 3/07/14
INDICE
Introduccion …………………………………………….pag 1Desarrollo
Definicion…………………………………………………..pag 2
Eticas Naturalistas……………………………………..pag 3
- el eudomonismo aristotélico
-el hedonismo
-el utilitarismo………………………………………….pag 4
Eticas Intuicionistas
-el intuicionismo de Moore
-el intuicionismo ético
-la ética de los valores……………………………..pag 5-6
Eticas procedimentales……………………………pag 7-8
-la ética “formal” Kantiana……………………..INTRODUCCION
En la sociedad cada persona posee distintas normas y éticas según su pensamiento o preferencia para encontarar un denominada “felicidad”y la ética influye indirectamente en esta situación ya que sin esta no se podría llegar a justificar y fundamentar nuestros principios y normas.1
DESARROLLO
Primero expliquemos o definamos lo que se entiende por teorías éticas:
Las teorías éticas tienen carácter normativo, pretenden la fundamentación de los postulados y normas morales.
La ética es solamente una reflexión acerca de la moral. No pretende crear una nuevamoral, porque sería una pretensión inútil.
Aristóteles comienza reconociendo que todo el mundo busca la felicidad. Lo que aporta Aristóteles es lo que la mayoría de la gente ya no suele hacer:
-examinar críticamente el concepto de felicidad.
-examinar si es acertada la elección
-proponer el perfeccionamiento de la propia naturaleza humana como forma auténtica de encontrar la felicidad.
-exponercomo se fundamentan así las virtudes y las normas morales, etc.
Bueno les hablare de las éticas que yo escogi para investigarla.
Estas las agruparemos en tres grupos:
Las éticas naturalistas
Las éticas intuicionistas
Las éticas procedimentales2
ETICAS NATURALISTAS:
El eudemonismo aristotélico (felicidad)
Aristóteles sostiene que el bien supremo del hombre es la felicidad, es lo único que se basta a sí mismo. “Es una actividad del alma conforme a una virtud perfecta”. Lo que nos hace felices es una actividad delalma, y la actividad que nos hace buenos es el pensamiento.
Para que sea buena la actividad humana debe estar conforme a una virtud perefecta. La virtud es un hábito selectivo, una disposición permanente a elegir lo más adecuado para nuestra felicidad y perfección. La felicidad requiere no dejarse llevar por el deseo.
La buena elección consiste siempre en un término medio de todo.
La ética deAristóteles es de perfeccionamiento del hombre.
El hedonismo (placer)
Es vivir conforme a la naturaleza, y se identifica la felicidad con el placer. Vivir de acuerdo con la naturaleza implica la moderación del placer. Los excesos proceden de las falsas opiniones.
Sólo será feliz quien escoge co prudencia, sabe contenerse en la moderación e ignora las opiniones de los libertinos.
Se distinguen tres tiposde deseos:
Deseos naturales y necesarios. “La pobreza, de acuerdo con las necesidades de la naturaleza, es una gran riqueza; en cambio, la riqueza que no conoce límites es una gran pobreza”.
Deseos naturales y no necesarios. Nacen del deseo de variación y hay que moderarlos prudentemente.
Deseos no naturales ni necesarios. Nacen de las opiniones de los que no se satisfacen con lo que tienen....
Concepcion
Profesor: Eric Zapata
TEORIAS ETICAS
Nombre: Agustin Rojas V.
Fecha: 3/07/14
INDICE
Introduccion …………………………………………….pag 1Desarrollo
Definicion…………………………………………………..pag 2
Eticas Naturalistas……………………………………..pag 3
- el eudomonismo aristotélico
-el hedonismo
-el utilitarismo………………………………………….pag 4
Eticas Intuicionistas
-el intuicionismo de Moore
-el intuicionismo ético
-la ética de los valores……………………………..pag 5-6
Eticas procedimentales……………………………pag 7-8
-la ética “formal” Kantiana……………………..INTRODUCCION
En la sociedad cada persona posee distintas normas y éticas según su pensamiento o preferencia para encontarar un denominada “felicidad”y la ética influye indirectamente en esta situación ya que sin esta no se podría llegar a justificar y fundamentar nuestros principios y normas.1
DESARROLLO
Primero expliquemos o definamos lo que se entiende por teorías éticas:
Las teorías éticas tienen carácter normativo, pretenden la fundamentación de los postulados y normas morales.
La ética es solamente una reflexión acerca de la moral. No pretende crear una nuevamoral, porque sería una pretensión inútil.
Aristóteles comienza reconociendo que todo el mundo busca la felicidad. Lo que aporta Aristóteles es lo que la mayoría de la gente ya no suele hacer:
-examinar críticamente el concepto de felicidad.
-examinar si es acertada la elección
-proponer el perfeccionamiento de la propia naturaleza humana como forma auténtica de encontrar la felicidad.
-exponercomo se fundamentan así las virtudes y las normas morales, etc.
Bueno les hablare de las éticas que yo escogi para investigarla.
Estas las agruparemos en tres grupos:
Las éticas naturalistas
Las éticas intuicionistas
Las éticas procedimentales2
ETICAS NATURALISTAS:
El eudemonismo aristotélico (felicidad)
Aristóteles sostiene que el bien supremo del hombre es la felicidad, es lo único que se basta a sí mismo. “Es una actividad del alma conforme a una virtud perfecta”. Lo que nos hace felices es una actividad delalma, y la actividad que nos hace buenos es el pensamiento.
Para que sea buena la actividad humana debe estar conforme a una virtud perefecta. La virtud es un hábito selectivo, una disposición permanente a elegir lo más adecuado para nuestra felicidad y perfección. La felicidad requiere no dejarse llevar por el deseo.
La buena elección consiste siempre en un término medio de todo.
La ética deAristóteles es de perfeccionamiento del hombre.
El hedonismo (placer)
Es vivir conforme a la naturaleza, y se identifica la felicidad con el placer. Vivir de acuerdo con la naturaleza implica la moderación del placer. Los excesos proceden de las falsas opiniones.
Sólo será feliz quien escoge co prudencia, sabe contenerse en la moderación e ignora las opiniones de los libertinos.
Se distinguen tres tiposde deseos:
Deseos naturales y necesarios. “La pobreza, de acuerdo con las necesidades de la naturaleza, es una gran riqueza; en cambio, la riqueza que no conoce límites es una gran pobreza”.
Deseos naturales y no necesarios. Nacen del deseo de variación y hay que moderarlos prudentemente.
Deseos no naturales ni necesarios. Nacen de las opiniones de los que no se satisfacen con lo que tienen....
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