COLOMBIA S TIENE PENSADORES

COLOMBIA SÍ TIENE PENSADORES

Zuleta tiene un lugar en la historia de nuestro país, puesto que su visión y su pensamiento han logrado afectar a varias generaciones, siendo reconocido por muchos como un maestro que sigue generando efectos a través de la obra que ha logrado recuperarse transcribiendo sus innumerables conferencias.
 
Sandra Jaramillo

A veces, con acelerado desenfado,diagnosticamos a Colombia como una sociedad en la que la intelectualidad ha tenido escasa presencia, falsedad de la que los mismos colombianos terminamos convenciéndonos y convenciendo en el extranjero, en donde, como recientemente decía una articulista, se sigue referenciando a Colombia por los mismos tres clichés desastrosos; ciertos pero insuficientes para dar cuenta de una sociedad compleja.Ahora, en esta historia nacional está en disputa el elemento de la historia intelectual que empieza a buscar su lugar, y por eso hicieron presencia colombianos en el Segundo Congreso de Historia Intelectual que, en noviembre de 2014, se llevó a cabo en Buenos Aires - Argentina y que había nacido dos años atrás en Medellín (Colombia), animado por algunos profesores de la Universidad de Antioquia queno se resignaron a que siguiéramos siendo la "república bananera" en la que la intelectualidad supuestamente no ha tenido lugar.
Así pues, el nombre de Estanislao Zuleta (Medellín, 3 de febrero de 1935 - Cali, 17 de febrero de 1990) y su aporte intelectual y magisterial se unió a la recordación y divulgación que otros participantes hicieron de Ignacio Torres Giraldo (1893-1968), Germán Arciniegas(1900-1999), Luis Nieto Arteta (1913-1956), Jorge Gaitán Durán (1924-1962), Orlando Fals Borda (1925-2008), Gabriel García Márquez (1927-2014), Camilo Torres (1929-1966), además de algunas prácticas colectivas o instituciones que en nuestro país han promovido el desarrollo cultural. Recordación que no ha de quedarse en la construcción de estatuillas para saludar, sino que ha de ser una de las víaspara avanzar hacia esa necesaria conexión entre la historia y la política, porque muchas ideas, ideales y proyectos que se desarrollaron -e incluso aquellos que quedaron truncos- pueden inspirar futuros democráticos para nuestra Colombia de hoy, pues la densidad histórica es una condición para soñar con posibilidades alternativas, mientras que la ingenua idea de que la historia empezó ayer es unade las causas del craso escepticismo. Ahora, nos detendremos en Estanislao Zuleta por el hecho de que en este 2015 que comienza se da curso a una efeméride que conmemora los 80 años de su nacimiento y los 25 de su muerte a causa de un infarto cuando recién llegaba a los 55 años.
Zuleta tiene un lugar en la historia de nuestro país, puesto que su visión y su pensamiento han logrado afectar a variasgeneraciones, siendo reconocido por muchos como un maestro que sigue generando efectos a través de la obra que ha logrado recuperarse transcribiendo sus innumerables conferencias. Por la vía paterna, Zuleta proviene de una tradicional familia antioqueña cercana al periódico local y conservador, El Colombiano, pero llegó a conformar un pensamiento crítico influenciado por el marxismo y las teoríasque marcaron la historia de la modernidad tardía principalmente en Europa: el psicoanálisis freudiano y lacaniano, la novela moderna en la que se destaca el impacto que en él produjo La Montaña Mágica de Thomas Mann y la filosofía crítica con Platón, Kant y Nietzsche a la cabeza, así como figuras intelectuales del momento: Sartre y Althusser, no sin antes haber bebido de producciones filosóficasy artísticas locales como las concretadas por Fernando González o por aquellos autores que reposaban en la biblioteca paterna y que son expresión de lo que contenían las bibliotecas medianamente cultas de la época: Epifanio Mejía, Rafael Pombo, José Asunción Silva, Tomás Carrasquilla, Efe Gómez, Rómulo Gallegos, Jorge Luis Borges, Cesar Vallejo y los poetas que lo acompañarían toda la vida: León...