Colonia Apócrifa

COLONIA APÓCRIFA. IMÁGENES DE LA COLONIALIDAD EN ESPAÑA
La exposición del Musac Colonia Apócrifa, propuesta por el comisario Juan Guardiola constituye unánimemente según las fuentes consultadas, la exposición más importante, innovadora y ambiciosa del museo hasta la fecha. En ella se han reunido más de 350 obras (entre las que encontramos una enorme variedad de formato: pinturas, fotografías,mapas, esculturas, materiales audiovisuales…) de más de 120 artistas de cuatro continentes. Las obras presentan gran diversidad en otros muchos niveles, las hay encargadas específicamente para la exposición, prestadas de otros museos para la ocasión, las hay realizadas por artistas contemporáneos, como también las hay realizadas en fechas tan antiguas como hasta el siglo XV.
Relacionado con esteaspecto de la procedencia diversa de las piezas, considero oportuno explicar una perspectiva muy importante para la mejor comprensión de la exposición, que es la llamada crítica institucional, que a nosotros se nos explicó al comienzo de la visita: consiste en que una obra de arte no puede ni debe ser juzgada tan solo como un objeto aislado, ateniéndose tan solo a su valor estético, sino que debetomarse en cuenta el contexto en el que se encuentra enmarcado y en el que fue creado, las razones de su creación y las instituciones que se encargaron de ello y lo hicieron posible al demandarlo. Es así como muchas de las obras procedentes de épocas contemporáneas a la colonialidad española, cambian radicalmente de significado al ser vistas en perspectiva con el resto de la exposición, pasan desu intención de significado original que en la mayoría de casos era de propaganda y ensalzamiento de los logros de conquista, dominación e incluso la gran ayuda que ofrece desinteresadamente España a inferiores ayudándolos a salir de su incivilización, a mostrarnos hoy en día crudamente la violencia y las humillaciones que se cometieron contra pueblos cuya única falta fue verse enormementesobrepasados tecnológicamente en el momento, y con el único motivo de buscar enriquecerse a su costa, sin ayudarlos a saltar esa gran espacio de separación tecnológica y de desarrollo más que lo necesario para maximizar los beneficios acarreados por la ocupación y explotación de sus tierras.
Lo variopinto de las obras, junto a lo extenso del recorrido, a la escasez de paneles informativos, y la alprincipio aparente disposición caótica de las obras, fue lo que me causó una pesada sensación de impotencia en la tarea de llegar a apreciar y comprender la exposición en toda su magnitud, de una forma más allá de una mera primera impresión superficial. Y aunque las explicaciones del guía ayudaron a profundizar en mi entendimiento de la obra, sinceramente al final ha sido la extensa guía de sala de casiun centenar de páginas (de la cual numerosos gazapos o errores de imprenta me hacen sospechar que puede que no se esperaba que fuera muy leída…) lo que más me ayudó a mi comprensión sobre la exposición, me temo que aún incompleta por el error de no haber leído más que la hoja de sala para la preparación de la visita y no poder volver a visitar el museo después de haber leído la guía de salacompleta.
Las obras, lejos de estar distribuidas de forma aleatoria o caótica, aunque no están organizadas por orden cronológico sí lo están por orden temático en salas sucesivas con los títulos de cartografía, conquista, historia, evangelio, antropología, violencia, orientalismo y archivo, además de una sala extra, fuera del Musac, que está acogida por el museo de León llamada ciudadanía, la cual nollegué a ver en persona aunque tengo entendido por lo leído al respecto que hace de epílogo al resto de la exposición, pudiendo hacer tanto de capítulo extra tras la visita a la exposición del Musac o como una exposición por si sola que enganche al visitante que se quede con ganas de más, fomentando la posterior visita a la exposición principal del Musac.

En la sala de cartografía justifica...