Colonia

Páginas: 33 (8056 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2012
AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana
Antropólogos Iberoamericanos en Red
informacion@aibr.org

ISSN (Versión impresa): 1578-9705
ESPAÑA

2007
Rafael Hernández Espinosa
DEL COLONIALISMO AL COLABORACIONISMO DIALÓGICO-CRÍTICO: UNA
APROXIMACIÓN A LA DIMENSIÓN POLÍTICA Y REFLEXIVA DE LA
ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO
AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, mayo-agosto, año/vol. 2,número 002
Antropólogos Iberoamericanos en Red
Madrid, España
pp. 303-322

Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

Rafael Hernández Espinosa

303

DEL COLONIALISMO AL COLABORACIONISMO
DIALÓGICO-CRÍTICO: UNA APROXIMACIÓN A
LA DIMENSIÓN POLÍTICA Y REFLEXIVA DE LA
ANTROPOLOGÍA ENMÉXICO
Rafael Hernández Espinosa
Maestrante en Antropología Social. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología
Social. Tlalpan, Distrito Federal, México. E-mail: rafa_he@hotmail.com. Teléfono particular +01 55 10
57 07 99.

Resumen
El presente texto reflexiona sobre las transformaciones de la antropología mexicana en
cuanto a las implicaciones políticas y epistemológicasen las relaciones con los actores
sociales. Se identifican tres etapas, colonialista, crítica-marxista y dialógica-crítica, en las
cuales estas implicaciones son particulares. La última de ellas involucra posturas complejas y
alternativas a partir de una doble reflexividad concerniente en un enfoque crítico sobre el
posicionamiento político del investigador y sobre la comprensión interculturalde los
fenómenos.

Palabras clave
Antropología mexicana, colonialismo, antropología marxista, reflexividad, investigación
colaborativa.

Abstract
In this article I reflect about transformations of mexican anthropology, specifically about politic
and epistemological implications in relations between researcher and social actors. I identify
three stages, colonialist, critical-marxist anddialogic-critical, in which that implications are
particular. Last of them involve alternative and complex standpoint, starting of a double
reflexivity regarding a critical approach about researcher political positioning and about
intercultural comprehension of phenomena.

Keywords
Mexican anthropology, colonialism, marxist anthropology, reflexivity, collaborative research.

AIBR. Revistade Antropología Iberoamericana. www.aibr.org
Volumen 2, Número 2. Mayo-Agosto 2007. Pp. 303-322
Madrid: Antropólogos Iberoamericanos en Red. ISSN: 1695-9752

Del colonialismo al colaboracionismo dialógico-crítico

304

1. Introducción

L

a historia de la antropología mexicana está impregnada por posicionamientos
políticos inherentes a su práctica. A lo largo de su trayectoria, lapráctica
disciplinaria ha experimentado una variedad de transformaciones, desde sus

presupuestos teóricos y metodológicos que han implicado posiciones ideológicas y
políticas. Por otra lado la ciencia antropológica no ha podido prescindir de tomar un
posicionamiento en las situaciones políticas se presentan en los contextos en que se
desenvuelve, ni siquiera aquellos enfoques se han planteadocomo estrictamente
académicos y neutros a la praxis política. Todo acto u omisión es por sí mismo un
posicionamiento ante determinado hecho social.
En este trabajo se presenta en primer lugar una breve revisión de algunos
enfoques antropológicos practicados en México, a la luz de sus implicaciones
políticas en la relación investigador-investigado. Se asume que los posicionamientos
eimplicaciones políticas de los paradigmas antropológicos no se dan estricta y
exclusivamente con miras políticas en el vacío, sino que se configuran en un
contexto histórico y político específico. Las categorizaciones de los enfoques que se
proponen en este trabajo se realizan en ese sentido, y no tomando como referencia
las características de los paradigmas teóricos en sí mismos, que han sido...
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