colonialidad del poder

“Colonialidad del poder, eurocentrismo y América latina” (Quijano)

La globalización en curso es la culminación de un proceso que comenzó con la constitución de America y del capitalismo colonial/moderno y eurocentrado como nuevo patrón de poder mundial. Uno de los ejes fundamentales es la clasificación social de la población sobre la idea de raza, una construcción mental que expresa laexperiencia básica de la dominación colonial y que desde entonces permea las distintas dimensiones mas importantes del poder mundial.
América y el nuevo patrón de poder mundial (1):
América se constituyo como el primer espacio/tiempo de un nuevo patrón de poder de vocación mundial y, de ese modo y por eso, como la primera id-entidad de la modernidad.
La codificación de las diferencias entreconquistadores y conquistados en la idea de raza, fue asumida como el principal elemento constitutivo y fundante de las relaciones de dominación que la conquista imponía.
Raza, una categoría mental de la modernidad
La idea de raza, no tiene historia conocida antes de América, fue construida como referencia a supuestas estructuras biológicas diferenciales entre esos grupos.
La formación de relacionessociales fundadas en dicha idea, produjo en America identidades sociales históricamente nuevas: indios, negros y mestizos y redefinió otras.
Tales identidades fueron asociadas a las jerarquías, lugares y roles sociales correspondientes, como constitutivas de ellas y en consecuencia, al patrón de dominación colonial que se imponía.
En América, la idea de raza fue un modo de otorgar legitimidad alas relaciones de dominación impuestas por la conquista, se convirtió en el modo básico de clasificación social universal de la población mundial.
El capitalismo: la nueva estructura de control del trabajo
En el proceso de constitución histórica de América, todas las formas de control y de explotación del trabajo y de control de la producción-apropiación-distribución de productos, fueronarticuladas alrededor de la relación capital-salario (en adelante capital) y del mercado mundial. Quedaron incluidas la esclavitud, la servidumbre, la pequeña producción mercantil, la reciprocidad y el salario. Cada una de dichas formas de control del trabajo no era una mera extensión de sus antecedentes históricos. Todas eran histórica y sociológicamente nuevas.
De ese modo se estableció una nueva,original y singular estructura de relaciones de producción en la experiencia histórica del mundo: el capitalismo mundial.

Colonialidad del poder y capitalismo mundial
Las nuevas identidades históricas producidas sobre la base de raza, fueron asociadas a la naturaleza de los roles y lugares en la nueva estructura global de control del trabajo. Así, ambos elementos, raza y división del trabajoquedaron estructuralmente asociados y reforzándose mutuamente, a pesar de que ninguno de los dos era necesariamente dependiente del otro para existir o para cambiar.
La distribución racista del trabajo al interior del capitalismo se mantuvo a lo largo de todo el periodo colonial.
En el curso de la expansión de la dominación colonial por parte de la misma raza dominante –los blancos- fue impuestoel mismo criterio de clasificación social a toda la población mundial a escala global. En consecuencia, nuevas identidades históricas y sociales fueron producidas: amarillas y aceitunadas.
Así, cada forma de control del trabajo estuvo articulada con una raza particular. Consecuentemente el control de una forma especifica de trabajo podía ser al mismo tiempo el control de un grupo especifico degente dominada.
Colonialidad y eurocentramiento del capitalismo mundial
La progresiva monetización del mercado mundial que los metales preciosos de America estimulaban y permitían, asi como el control de tan ingentes recursos, hizo que a tales blancos les fuera posible el control de la vasta red preexistente de intercambio comercial.
El control del trafico comercial mundial por los grupos...