COLONIALISMO














Facilitador: SIMON GUEVARA




Barinas, Marzo del 2013

Introducción
Para hablar de los conservadores hay que hablar de otra doctrina liberal que son los liberales por la anarquía, la disolución y el libertinaje. En cambio el pensamiento conservador ,cuentan con subproductos que los acompañan como rémoras, a través de su viaje por el tiempo.Los conservadores seven contaminados por el dogma, la superstición y la intolerancia. Y los liberales por la anarquía, la disolución y el libertinaje.
Pero estos atributos no forman parte integral del pensamiento filosófico de ambas corrientes. Sino que son producto de la inseguridad e ignorancia de quienes las promueven.La realidad es que tanto el pensamiento como la praxis liberal y la conservadora, forman partede un mismo continuo.
Desde luego que quien dirige el destino de la sociedad a largo plazo, es aquél que promueve el cambio. Y es por ello, que nosotros los pensadores católicos debemos mantenernos dispuestos a considerar nuevas alternativas en la búsqueda de la verdad filosófica, científica y moral. Y no temer a cuestionar el dogma. De otra manera serán otros, quienes lo hagan, y encuentren uncamino para nosotros vetado.
Y debemos tener en mente que los individuos somos liberales en algunos temas, y conservadores en otros. Y que además no somos inmutables. Que a veces transitamos de un esquema al opuesto, a lo largo de nuestras vidas.  
Quiero mencionar que Yo he sido un pensador católico conservador la mayor parte de mi vida. Aunque ahora me parece que me muevo hacia el ámbito delcatolicismo liberal.
El pensador conservador, está limitado por un esquema moral tradicional, que es definido por una sociedad y una jerarquía. Quienes no autorizan hacer cambios en el contexto de las postulados filosóficos y morales. En este ambiente el espíritu innovador languidece o muere, por la restricción y falta de espacio intelectual.
Por otro lado, el pensador de derecha se educaprincipalmente en escuelas confesionales o en seminarios. Y la prohibición de atentar contra el dogma, es absoluta en esos ámbitos. Por ello  la propuesta conservadora, se limita casi siempre a la simple repetición de los valores aceptados por la iglesia, y las clases dirigentes de la sociedad.

















EL COLONIALISMO COMO GERMEN DEL PENSAMIENTO COSERVADOR
IMPLANTACION DELEUROCENTRISMO EN AMERICA

Los europeos de raza y de civilización, somos los dueños de la América .Juan Bautista Alberdi A quienes han pretendido mantenernos sometidos a los designios de los centros de poder, tanto en Épocas coloniales como en estos tiempos de imperios, Declaramos: con el ejemplo de Simon Bolívar, la valentía de nuestros hombres Y mujeres que conformaron el Ejército Libertador,reafirmamos nuestro Compromiso con el Proyecto Bolivariano, nuestra indoblegable entrega a la lucha por la liberacion nacional y por la construccion de la patria. Manifiesto antiimperialista en Defensa de la Patria Poderes del Estado Venezolano Por fortuna se ha visto con frecuencia un pausado de hombres libres vencer a Imperios poderosos. Simon Bolívar (Carta a Juan Bautista Irvine, agenteNorteamericano, 1819) Hoy, las fuerzas coloniales, enemigas de la independencia, son enormemente Más poderosas que hace dos siglos. El imperio más grande y poderoso que Haya existido en la historia de la humanidad no da tregua en su ambicion infinita. Una vez más, somos testigos de las pretensiones opresoras que ya desde Tiempos de la doctrina Monroe atentaban directamente contra el ideal bolivariano De launion. Pero en esta ocasion el pueblo de nuestra América está ¡en pie De lucha, porque ha vuelto a levantarse, esta vez hecho millones. Ha vuelto a Rebelarse para reivindicar el martirio de millones de aborígenes masacrados en el mayor genocidio registrado en la historia de la humanidad, como lo fue la Conquista y colonizacion de nuestro continente. Ha vuelto para liberar a los Descendientes de...