COLONOS

COLONOS: DIOS, PATRIA, TRABAJO, MUJER Y RANCHO
¿Qué han considerado más importante los colonos caqueteños dentro del lema DIOS, PATRIA, TRABAJO, MUJER Y RANCHO?
En la historia y tomando como punto de referencia la evolución, el ser a llegado a la necesidad de tener que relacionarse con otros seres para de esta misma forma complementar sus tareas o ayudar a complementar las tareas de los otros;de lo anterior me tomo el atrevimiento de citar al conocido filosofo Aristóteles al cual se le atribuye la frase “el hombre es un ser social por naturaleza” y que de esto deriva la evolución de la sociedad y el surgimiento de necesidades básicas tales como el alimento, la vivienda, la vestimenta, entre otras…
Llevándolo al ámbito regional, en las primeras décadas del siglo XX vemos a nuestroscolonos caqueteños que también abren una relación e interacción de actividades la cuales ayudan a elevar un conocimiento cognitivo no solo con relación de sus colonos vecinos, sino que por el contrario una relación de carácter religioso con la viceparroquia de la época y de alfabetismo con la escuela, queriendo fortalecer un proceso dinámico de construcción de sociedad que de esta misma manera fueavanzando gracias a la llegada de colonos huilenses e ideales católicos y costumbres religiosas que oficializaron la religión católica en el Caquetá, fundamentando consignas de Dios y Patria conllevado por el sentimiento de desarrollo de una nación católico-hispana. Los colonos como tal vienen siendo hombres y mujeres con ideal de desarrollo y crecimiento de sociedad; ideales que no solo eranpresenciados por los colonos caqueteños sino que desde años atrás y en otras partes del país como del mundo se presentaban, para dar avance a civilizaciones y crecimientos inmemorables que en su mayor parte se le puede atribuir a esas personas que pensaron en grande, en relación y en desarrollo.
En el Caquetá estos colonos no solo les era atribuido el ideal expansionista y de construcción de sociedad,por el contrario, eran personas caracterizadas por su buen trabajo, y esto dentro de la construcción de territorio es evidente que su aporte es de menester importancia para su desarrollo como tal, ya que después de sus creencias católicas esto era lo segundo que seguía de valor y presencia dentro de la nueva sociedad, sin dejar atrás las relaciones e interacciones nombradas en el párrafo anterior.Es el trabajo uno de los puntos de desarrollo que en la actualidad observamos y el cual los colonos no estaban muy lejos de un desarrollo social efectivo ya que esto incluía un desarrollo económico que va directamente relacionado con la construcción de cualquier nueva sociedad y la expansión de la misma, siendo así, la sociedad iba a tener relaciones externas que complementaban su desarrollo detrabajo y esta misma complementando el desarrollo de otra sociedad ampliando su campo de aplicación; es el claro ejemplo de la relación que tiene el ser para su ampliación cognitiva como activa dentro de las relaciones sociales.
Vale aclarar que para el colono lo primordial y especial antes de dar inicio a la construcción de una nueva sociedad ha de estar complementada por las consignas dichas como“Mujer y Rancho” que hace referencia a que el colono debe organizar el núcleo de cualquier sociedad que en este y todos los casos es su familia y de ahí partir a lo general, pues la familia es una condición para reproducir la fuerza de trabajo y la solidaridad que es una característica necesaria para dar un buen fruto del trabajo colectivo e inicio de la unificación de la colectividades. Luego derealizar la organización familiar de cada colono, todas estas familias se agrupan para generar una sociedad, es por eso que el colono utiliza todas y cada una de las consignas (DIOS, PATRIA, TRABAJO, MUJER Y RANCHO) para dar desarrollo de la misma sociedad o hasta de una sociedad más grande.
Dios y patria son consignas importantes pero que con obviedad solas no pueden dar inicio de una nueva...