colores en los andes

p.1 el color hilvanó antiguas formas de socialización y construyó un universo simbólico sobre el que se asentaron las prácticas de quienes habitaron el extenso territorio del Virreinato del Perúdurante los siglos XVII y XVIII.
p.4 Mediante un trabajo interdisciplinario y una metodología anclada en la historia cultural, “Colores en los Andes” se presenta como el producto de una investigacióncientífica que reunió a la historia del arte con la química,
p.4Nos encontraremos con manuscritos como contratos, inventarios, libros de fábrica – entre otros –, con impresos – manuales de pintura,tratados, crónicas, libros de secretos, etc –, con objetos de uso ligados a su representación, así como con imágenes en pinturas y grabados, todos ellos elementos valiosos que nos hablan de comitencias yrelaciones de trabajo, de lecturas y apropiaciones de saberes y prácticas, de la imagen como vehículo de intereses políticos, religiosos o económicos, de posibles vínculos entre centros de produccióno talleres, de adopciones y reformulaciones iconográficas respecto de referentes locales o metropolitanos, o de su interacción con otros dispositivos de la vida cotidiana de la época. testimonios queinsertan a este objeto en una red de significaciones y prácticas culturales

implicancias y significados en relacion a las practicas de la alquimia, sdos simbolicos.cada metal era influido por unastro. propiedades curativas q se atribuian a muchos colorantes, pigmentos y resinas presentes en tierras andinas.
p.26 Efectivamente, el color – como materia o como cromatismo – ocupaba un lugar derelevancia en la vida cotidiana. Incluso podemos decir que, en las sociedades andinas y desde mucho antes de la conquista, el color estructuró formas de convivencia entre los hombres, y entre éstos ysus sacralidades. usos en vestimentas, en ceremonias, festividades, etc. representacion de poder en casos de vestimenta de las elites.
p.27 La doctrina cristiana, promovida por los Concilios...