Columna sobre Eco
Páginas: 2 (436 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2015
La pluma errante
En busca de lo insondable.
No me atreveré nunca a aconsejaros que secundéis la extraña idea, quehabéis alumbrado, de soñar con una lengua universal.
FRANCESCO SOAVE.
Creo que cualquier persona medianamente inquisitiva se ha preguntado alguna vez el misterio del lenguaje. ¿Cuál es su origen?¿Cómo sucedió? ¿En dónde sucedió? ¿Cuál fue la primera lengua? ¿El lenguaje evoluciona o se envilece? Todas las preguntas anteriores fueron los puntos de partida con los que escribió Umberto Eco su libroLa búsqueda de la lengua perfecta en la cultura europea. Esta obra inicia con una elucidación sobre los mitos bíblicos en el primer libro del antiguo testamento: el génesis. Como esta misma palabra loindica, es el libro del surgimiento, del origen de la existencia, según la creencia judeocristiana. De acuerdo con la biblia, Dios le dio la facultad del pensamiento a Adán, el cual nombró de acuerdoa su naturaleza a las demás especies animales creadas por el supremo. He aquí un problema lingüístico; el texto griego dice λóγος que puede traducirse como lenguaje, pensamiento o razonamiento ¿cómosaber cuál fue la connotación que el autor pensó? Este es uno de los miles de casos que han causado polémica desde la primera traducción. Como sea, la vida sigue y Adán obtiene por compañera a Eva.Luego ésta prueba el fruto prohibido y son desterrados del paraíso. Cientos de años después ocurre otro hecho capital: La torre de Babel. Este prodigio arquitectónico, pretendía ser tan alto quealcanzase los cielos. Por su parte Dios, en su eterna furia, castiga el alarde humano, dándole a cada uno de los constructores diversas lenguas y esparciéndolos a lo largo del orbe. Esta es la explicaciónque la religión da a la confusión de las lenguas o la confusio linguarum. A partir de aquí nace un anhelo, una melancolía por esa extraña lengua divina, que probablemente hemos perdido para siempre....
En busca de lo insondable.
No me atreveré nunca a aconsejaros que secundéis la extraña idea, quehabéis alumbrado, de soñar con una lengua universal.
FRANCESCO SOAVE.
Creo que cualquier persona medianamente inquisitiva se ha preguntado alguna vez el misterio del lenguaje. ¿Cuál es su origen?¿Cómo sucedió? ¿En dónde sucedió? ¿Cuál fue la primera lengua? ¿El lenguaje evoluciona o se envilece? Todas las preguntas anteriores fueron los puntos de partida con los que escribió Umberto Eco su libroLa búsqueda de la lengua perfecta en la cultura europea. Esta obra inicia con una elucidación sobre los mitos bíblicos en el primer libro del antiguo testamento: el génesis. Como esta misma palabra loindica, es el libro del surgimiento, del origen de la existencia, según la creencia judeocristiana. De acuerdo con la biblia, Dios le dio la facultad del pensamiento a Adán, el cual nombró de acuerdoa su naturaleza a las demás especies animales creadas por el supremo. He aquí un problema lingüístico; el texto griego dice λóγος que puede traducirse como lenguaje, pensamiento o razonamiento ¿cómosaber cuál fue la connotación que el autor pensó? Este es uno de los miles de casos que han causado polémica desde la primera traducción. Como sea, la vida sigue y Adán obtiene por compañera a Eva.Luego ésta prueba el fruto prohibido y son desterrados del paraíso. Cientos de años después ocurre otro hecho capital: La torre de Babel. Este prodigio arquitectónico, pretendía ser tan alto quealcanzase los cielos. Por su parte Dios, en su eterna furia, castiga el alarde humano, dándole a cada uno de los constructores diversas lenguas y esparciéndolos a lo largo del orbe. Esta es la explicaciónque la religión da a la confusión de las lenguas o la confusio linguarum. A partir de aquí nace un anhelo, una melancolía por esa extraña lengua divina, que probablemente hemos perdido para siempre....
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