Comenio

*¨EL HOMBRE ES LA CRIATURA POSTRERA, LA MAS ABSOLUTA, LA MAS EXELENTE DE TODAS LAS CRIATURAS*¨
Pittacopronuncio ¨conócete a ti mismo¨, cosa que los sabios cogieron con tanto entusiasmo que afirmaron que había descendido del cielo y cuidaron de que fuera inscripta con letras de oro en el frontispicio del Templo de Apolo en Delfos, donde concurrían gran multitud de hombres. Sin embargo descendiódel cielo y nos eligió como sus compañeros en la eternidad, dispuso el cielo y la tierra. Así como también la esencia, la vida, el sentido y la razón. Finalmente para que nada faltase me uní a ti yo mismo, en hipostático lazo, juntando eternamente mi naturaleza a la tuya, como no se acaece a ninguna de las criaturas ni visibles ni invisibles. Todas estas cosas deben ser expuestas ante los ojos delos hombres.
*¨EL FIN DEL HOMBRE ESTA FUERA DE ESTA VIDA*¨
El hombre esta destinado a un fin superior al de todas las demás criaturas, unido a dios goce con el eternamente de la gloria y beatitud más absolutas.
Dios no mando al hombre secamente a que existiese, sino que, previa una solemne resolución, le formo con sus propios dedos un cuerpo y le inspiro un alma de si mismo.
Nuestramisma constitución demuestra que no nos es bastante todo lo que en esta vida tenemos. Vivimos aquí una vida triple: vegetativa, animal, e intelectiva o espiritual. Todas las cosas que hacemos en esta vida demuestran que en ella no se consigue nuestro último fin, sino que todas ellas tienden más allá.
En un principio, el hombre no es nada, como nada existió en la eternidad; tiene su iniciación enel útero de la madre, en la gota de sangre paterna.
El conocimiento de las cosas va apareciendo, como el resplandor de la aurora, surge de la obscuridad profunda de la noche, y mientras dura la vida recibe más y más luz hasta la misma muerte. De un modo experimental lo comprobamos.
Aquellos que pasaron aquí sus vidas se alegran de marchar a otra mejor; los que se hallaban dominados por elamor de esta vida presente y ven que han de abandonarla y pasar a otra parte. Los romanos llamaban a la muerte viaje, y para los griegos significaba marchar, en vez de fallecer o morir.
La vida de nosotros es triple así como también lo es la mansión: el útero materno, la tierra y el cielo. Del primero se va a la segunda por el nacimiento; de la segunda la tercera por la muerte y la resurrección;de la tercera no se sale jamás por toda la eternidad.
*¨ESTA VIDA ES TAN SOLO PREPARACION D ELA VIDA ETERNA*¨
Aduciendo al testimonio de nosotros mismos, del mundo y de la sagrada escritura que esta nuestra vida actual, vida verdadera y sempiterna. Nuestra vida primera tiene su existencia en las entrañas maternales; aquí se trata de que el corpúsculo se prepare a ser habitación einstrumento adecuado del alma, salimos a la luz por que ya nada tenemos que hacer en tales tinieblas.
El mundo visible ha sido creado para servir de generación, crianza, ejercicio al género humano. Dios nos dice por boca de Oseas que los cielos existen por la tierra; la tierra por el trigo, el vino y el aceite, y estos por los hombres.
La sagrada escritura designa a esta vida con denominaciones queindican que únicamente la considera como preparación de la otra. La llama camino, marcha, puerta, esperanza y a nosotros peregrinos, extranjeros, inquilinos que esperan otra ciudad.
La estancia en las entrañas d l a madre es preparación para la vida corporal, y no lo es menos que la vida corpórea es también preparación para otra existencia que sigue a ésta, y que ha de durar por siempre jamás.¨CONOCERSE, REGIRSE Y ENCAMINARSE HACIA DIOS, TANTO A SI PROPIO COMO TODAS LAS DEMAS COSAS CON UNO MISMO, SON LOS TRES GRADOS D ELA*PREPARACION PARA LA ETERNIDAD*¨
El fin último del hombre consiste en la buenaventura eterna con dios. El hombre esta colocado entre las criaturas más visibles para que sea, racional, señora de las criaturas, imagen y deleite de su creador. De tal manera estos...