Comentario Critico A Fernando Savater

Fernando Savater, filósofo
Por Ramón González Férriz
El último libro de Fernando Savater, Tauroética (Ediciones Turpial, 2010), llega en un momento de polémica. El Parlamento de Cataluñaaprobó abolir las corridas de toros a partir de 2012, pero protegió a los“correbous”, considerándolos tradición. En esta entrevista con el filósofo español se abordan algunos de los puntos más desafiantesde su libro y de la discusión actual alrededor de uno de los ritos “no virtuales” que le quedan al hombre.

Al irnos alejando de los animales –al irnos a vivir a las ciudades, al comerlos sinnecesidad de matarlos con nuestras manos– hemos tendido a sentir compasión por ellos. Aunque sea un sintagma un poco trillado, ¿cree que eso es un "progreso moral" o simplemente un olvido de la naturalezade nuestras relaciones con ellos?

Nos hemos ido volviendo más urbanos, no más humanos. Los animales, que ayer fueron rivales y enemigos que nos disputaban el territorio y la pitanza, hoy han sidodefinitivamente vencidos (con excepción de los virus y bacterias, los bichos menos románticos). Hasta los más fieros tiburones y tigres no son ya mas que “pobres animalitos”...

En Tauroética afirmaque con los animales no tenemos un contrato, como sí lo tenemos con los humanos, pero que a pesar de ello tenemos que establecer de algún modo qué trato les damos. ¿Por qué cree que el toreo entradentro de ese trato razonable?

Creo razonable tratar a los animales que criamos de acuerdo con los fines para los que fueron criados. La forma de tratar bien a un toro de lidia y criado para la lidiaes, precisamente, lidiarlo.

Afirma que el hombre es un animal simbólico, y que por eso mismo tiene sentido que algunos espectáculos como el toreo –que probablemente sea una derivación de los ritosde paso en los que los hombres se batían con los animales– se sigan celebrando. Pero también dice que somos modernos. ¿Es la querencia por esos espectáculos un remanente, un eco, o cree que tiene...