Comentario De Beauvais
VICENTE BEAUVAIS. TRATADO SOBRE
LA FORMACIÓN DE LOS HIJOS DE LOS NOBLES (1246)
INTRODUCCIÓN, ESTUDIO PRELIMINAR,
TRADUCCIÓN Y NOTAS DE
ILDEFONSO ADEVA
Y
JAVIER VERGARATEXTO:
TRES ACTIVIDADES DE LAS HIJAS: ESTUDIO, ORACIÓN Y TRABAJO.
43,2.0. Y para que esta honesta y útil ocupación no sea interrumpida ni abandonada por el cansancio que insensiblemente se desliza,con la lectura se deben alternar la oración y la labor. 1. Acerca de la oración que debe acompañar a la lectura dice san Jerónimo en su Carta a Salvina, escrita como consuelo de la muerte de su esposoNebridio: “Ten siempre en tus manos la lectura divina, y tus oraciones sean tan frecuentes que todas las saetas de las tentaciones, con las que la juventud suele ser asediada, reboten en esteescudo”. 2. Sobre la labor dicen el mismo autor en su Carta a Demetríada, virgen: “Según leemos (en Prov 13,4): Todo ocioso se conforma con los deseos. Tú no debes cesar de tu trabajo por el hecho de que, porla bondad de Dios, no careces de cosa alguna, sino que, precisamente por eso, debes trabajar en compañía de todas para que, con ocasión del trabajo, no pienses en otra cosa que en lo que pertenece alservicio de Dios. Y aunque repartas entre los pobres toda tu hacienda, nada será tan precioso a los ojos de Cristo como lo que tú misma hayas confeccionado con tus manos o para uso propio o paraejemplo de las demás vírgenes”. El mismo san Jerónimo dice también en su Carta al monje Rústico algo que tanto a las mujeres como a los hombres les es necesario: “Haz algún trabajo para que el diablo teencuentre siempre ocupado. Puesto que incluso los monasterios egipcios tienen la costumbre de no admitir a nadie sin alguna ocupación y trabajo, no tanto por la necesidad del sustento cuanto por lasalud del alma”. 3. También Suetonio en el libro II de las Vidas de los doce Césares dice que incluso César Augusto “de tal manera enseño a su hija y a sus nietas que se habituaron a trabajar la lana...
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