comentario de john

¿Temer a Dios con todo corazón?
(Apocalipsis 14)
Del Comentario
Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el Evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de Su juicio ha llegado; y adorad a Aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de lasaguas. (Apocalipsis 14:6-7)
El mensaje del ángel está dirigido a los moradores de la tierra, una frase empleada siempre en Apocalipsis para referirse a los incrédulos (cp. 3:10; 6:10; 8:13; 11:10; 13:8, 12, 14; 17:2, 8). La frase global toda nación, tribu, lengua y pueblo (cp. 5:9; 7:9; 11:9; 13:7) destaca la naturaleza mundialmente abarcadora de la proclamación del ángel. Él ángel clamará a granvoz a todas las personas no regeneradas en cualquier lugar. Su gran voz asegura que será escuchado y destaca la urgencia de su mensaje. El mensaje del ángel a los pecadores es temed a Dios, y dadle gloria. Él llamará a todos los pueblos del mundo a que cambien su alianza de la bestia al Cordero. Los instará a nunca más temer, reverenciar y adorar a Satanás y al anticristo, sino [temer], reverenciary honrar a Dios volviéndose a Su Hijo. Como soberano Señor del universo, solo Dios -Padre, Hijo y Espíritu Santo tiene el derecho de recibir adoración (19:10; 22:9; Is. 42:8; 48:11; Mt. 4:10).
La Biblia llama repetidamente a las personas a temer a Dios. En el Salmo 111:10, el salmista afirmó que "el principio de la sabiduría es el temor de Jehová" (cp. Pr. 1:7; 9:10), mientras que Proverbios23:17 ordena: "persevera en el temor de Jehová todo el tiempo". Un padre sabio aconseja a su hijo: "Teme a Jehová, hijo mío, y al rey" (Pr. 24:21), mientras que Pedro exhortó a sus lectores: "Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey" (1 P. 2:17). En Mateo 10:28, Jesús advirtió: "no temáis a los que matan el cuerpo, más el alma no pueden matar; temed más bien a Aquel que puededestruir el alma y el cuerpo en el infierno". Temer a Dios es vivir en la realidad de Su santidad, Su soberanía y Su juicio sobre el pecado. Es amar a Dios, respetarlo, reverenciarlo, creer en Él con sobrecogimiento y adorarle. Y esto solo puede lograrse amando a Su Hijo el Salvador (Jn. 5:23).
Además de temer a Dios, los hombres han de darle gloria. Este requerimiento va a la misma esencia delproblema de las personas no regeneradas, quienes aún "habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias" (Ro. 1:21). No querer dar a Dios la gloria es el corazón de la orgullosa rebelión del hombre.
Se les pedirá a los incrédulos que teman y glorifiquen a Dios de inmediato porque la hora de su juicio ha llegado. La oportunidad se desvanece rápidamente; los juicios delas copas están por derramarse, para que en breve se produzca el regreso del Señor Jesucristo a juzgar al mundo incrédulo (Mt. 25:31-46). Esta es la primera vez que se usa la palabra krisis (juicio) en Apocalipsis. Aparece nuevamente en 16:7, 18:10 y 19:2. (Un sinónimo griego de krisis, krima, aparece en 17:1, 18:20 y 20:4.) Hasta este punto en Apocalipsis, la palabra ira se ha empleado paradescribir el juicio de Dios (cp. 6:16-17; 11:18); seguirán empleándose los dos términos de manera intercambiable (cp. vv. 10, 19; 15:1, 7; 16:1, 19; 19:15). Los justos juicios de Dios son el derramamiento de Su ira contra el mundo obstinado en no arrepentirse.
Parecería que la advertencia del ángel es innecesaria. Después de todo, en ese momento las personas habrán experimentado los devastadoresjuicios de los sellos y las trompetas. La tierra estará destruida por las guerras mundiales, el hambre y los terremotos, resultando también en la destrucción del medio ambiente; será testigo de aterradoras señales en el cielo y recibirá el ataque de huestes de demonios. Todo esto traerá como resultado muerte a una escala sin precedentes en la historia humana. Sin embargo, aunque finalmente reconocerán...