Comentario De Mario Bunge

Intereses
* Sus intereses abarcan la filosofía general (semántica, ontología, gnoseología, metodología de la investigación, praxiología y ética) así como aplicada (física, biología, psicología yciencias sociales), sin eludir consideraciones sobre la filosofía de la lógica y la matemática como fundamento no solo del quehacer científico sino también filosófico.
* En relación con ello, esfundador de la Sociedad para la Filosofía Exacta, que procura, precisamente, emplear solamente conceptos exactos, definidos mediante la lógica o la matemática.
* Intenta combatir de esa manera laambigüedad y la imprecisión características de otros estilos filosóficos, entre ellos el fenomenológico, el postmoderno (especialmente el hermenéutico) y provoca (a la vez que estimula) eltratamiento de problemas no triviales como contraste con la gigantesca producción filosófica libresca que interpreta recursivamente las opiniones de otros filósofos o que juega con objetos ideales o mundosposibles.
* Su posición crítica está balanceada por sus aportes originales y por el planteamiento de caminos de reconstrucción filosófica.
* El estilo filosófico de Bunge es, en este sentido, másdecimonónico que contemporáneo: su confianza en la ciencia, su voracidad intelectual y hasta su posición política recuerdan al inglés Bertrand Russell.

* Fukuyama no sugiere que llegó a su finla historia como una sucesión de acontecimientos, sino la “Historia”, entendida ésta como un proceso único, evolutivo y coherente.
* Por ello el “Fin de la historia”, para Fukuyama, es launiversalización de la democracia liberal como forma final de gobierno humano. Si bien esta democracia liberal no está materializada en todo el planeta, es sólo una cuestión temporal, porque en el plano de lasideas la forma de gobierno triunfante es la ideal y las alternativas no podrán convertirse en amenazas para la estabilidad lograda.
* El pensamiento de Fukuyama tiene un marco histórico...