Comentario De Platon

COMENTARIO DE PLATÓN

Fragmento:
XVI.
-De modo que lo concerniente a los números y a la geometría y a toda la instrucción preliminar que debe preceder a la dialéctica, hay que ponérselo por delante cuando sean niños, pero no dando a la enseñanza una forma que les obligue a aprender por la fuerza.
-¿Por qué?
-Porque no hay ninguna disciplina -dije yo- que deba aprender el hombre libre pormedio de la esclavitud. En efecto, si los trabajos corporales no deterioran más el cuerpo por el hecho de haber sido realizados obligadamente, el alma no conserva ningún conocimiento que haya penetrado en ella por la fuerza.
-Cierto -dijo.
-No emplees, pues, la fuerza, mi buen amigo -dije-, para instruir a los niños; que se eduquen jugando, y así podrás también conocer mejor para qué está dotadocada uno de ellos.
-Es natural lo que dices -respondió.
1. Define los términos significativos que aparecen subrayados en el texto

•DIALÉCTICA (Dialektiké): Método para aprender, sistemáticamente, la auténtica realidad-las Ideas- por medio de la argumentación y el dialogo, y sin abandonar su progreso hasta alcanzar la Idea del Bien, solo con la inteligencia, sin la influencia de los sentidosy sin aceptar supuestos. Es para Platón la disciplina más elevada, con ella se alcanza la ciencia. •ALMA ( Psyché) : Principio de la vida y el conocimiento racional, tiene en Platón dos sentidos. Primero, es el principio que anima a los seres vivos y es tripartita distinguiéndosealma racional (inteligencia), alma irascible (animo) y alma concupiscible (apetito). Segundo, es alma racional única inmortal que debe poseer la verdad y el conocimiento de la Idea y el Bien. •EDUCACIÓN (Paideia): Proceso pleno de formación de un ciudadano que debe llevarlo desde la ignorancia al conocimiento y que incluye suformación física, intelectual y moral.
2. Enuncia la tesis del texto e identifica las ideas principales.

Tesis:
* El aprendizaje de las ciencias propedéuticas no debe forzarse, debe ser como un juego, si se fuerza, no se conservaran estos conocimientos.

Ideas:
* La enseñanza de las ciencias propedéuticas, precedentes de la dialéctica, debe comenzar desde la niñez.
* La educaciónmediante el juego servirá para descubrir en que disciplinas destaca cada niño.

3. Relaciona el contenido del texto con la filosofía del autor.

El fragmento propuesto anteriormente pertenece a la teoría del conocimiento, concretamente, el proceso educativo defendido por Platón. Según Platón el verdadero aprendizaje solo comienzacuando el individuo se concientiza de su propia ignorancia, por ello entra en un estado de perplejidad el cual es necesario para dar inicio al largo proceso educativo. Este largo proceso educativo tiene un objetivo muy claro, alcanzar la contemplación de la Idea del Bien. Para alcanzar este ideal de bien es necesario pasar por un proceso ascendente de dos etapas. El mundo sensible el cual secapta con los sentidos y el mundo inteligible que se capta mediante la inteligencia y solo mediante ella se puede alcanzar la verdad. Estos a la vez se subdividen en dos por lo tanto se habla de cuatro grados de conocimiento, dos pertenecientes al mundo sensible y dos al mundo inteligible.
El primer grado de conocimiento es la imaginación (eikasia) el cual solo capta las imágenes de las cosas, secorresponde con el mito y la poesía. El segundo grado de conocimiento es la creencia (pístis) que se centra en las cosas tal y como las captan los sentidos, se corresponde con la física. Tanto la imaginación como la creencia forman parte de la opinión (doxa).
El tercer grado de conocimiento es el pensamiento...