Comentario de texto, arte de las primeras civilizaciones.

Páginas: 4 (757 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2013
TEMA 3. Arte de las primeras civilizaciones
Ejercicio sobre contenidos procedimentales


Tres claves del arte griego: realismo, proporción, perfección
“Así se diseña el arte griego: fundado enla verdad exacta de las apariencias, las somete a las reglas más sutiles del pensamiento racional; pero, sobre todo, esta veracidad y esta lógica se superan y se unen en la comunidad de un fin: elplacer de la contemplación y del espíritu. Así es como, para citar un ejemplo, en la arquitectura del Partenón, (donde) todo responde (tan) directamente a la función del edificio y a la organizacióninteligible de su parte, […]
Pensamiento y arte obran paralelamente: de la confusión infinita y cambiante que ofrece el mundo, se aplican ante todo a extraer definiciones, es decir, para el pensamiento,nociones netas, distintas y en lo sucesivo estables, separadas de toda confusión y precisadas en sus límites. Y para el arte, formas que respondan a las mismas exigencias. No podríamos olvidar que,para el griego, la palabra que designa la idea significa al mismo tiempo y ante todo la imagen. La técnica del pintor, como atestiguan los textos, consiste en determinar los contornos (las figurasnegras de los vasos viven casi exclusivamente de ese recortado de la silueta) y luego subsidiariamente en colorear y modelar.
Pero el contorno, como la definición, se limita a precisar lo que queremosaprehender, mas no lo explica. Por eso debe completarse con un análisis de la estructura interna, que la presente conforme a la razón. La investidura exterior a la que ha procedido el espíritu en estaprimera etapa se completará así con una investidura más profunda, interior. Para el pensador, procede el análisis lógico; para el artista el establecimiento de un juego de relaciones y proporciones quelleve la ley de la inteligencia a la misma armazón de la obra. “Una obra de arte -dirá Luciano- pide un espectador inteligente para quien el placer de los ojos no baste, sino que sepa también...
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