Comentario de texto comparado de Solón en tres autores clásicos

Comentario de texto comparado: Eunomía , Solón // Solón, Constitución, Aristóteles // Solón, Vidas paralelas, Plutarco

El comentario comparado de estos autores, alejados en el tiempo y en la visión de la realidad, tiene el propósito de definir la figura de Solón como personaje político en el escenario de la Atenas arcaica.

Solón (638 -559 a.C.) pertenecía a la aristocracia ateniensey dedicó su juventud a diferentes actividades comerciales. Su importancia en la vida pública se da en 594 a.C., cuando es elegido arconte con el objeto de resolver los problemas de la ciudad, en especial la esclavitud por deudas. El legado que deja a la polis no se limita a esta cuestión sino que sienta las bases de su futura organización social y antecede con sus leyes a la aparición de lademocracia.

Un breve apunte de las biografías de los dos analistas de Solón nos ha de servir para saber de que presupuestos partían y que imagen podían haberse construido del legislador de Atenas.

Aristóteles (384 -322 a.C.) era miembro de la élite de Estágira. Su origen y su genio le llevaron a ser estudiante en la Academia de Atenas, discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno.Estableciendo en Atenas su propia escuela, el Liceo, enseñó a sus estudiantes una amplia variedad de conocimientos. Si la Constitución es de su autoría, hecho que aun se duda, es una visión retrospectiva del gobierno de la ciudad, que aunque entonces ya había perdido su gloria, aun conservaba cierta importancia en el ámbito del Egeo.

Plutarco (46 -125 d.C) nació en Queronea, en Beocia.Comparte con Aristóteles su educación en Atenas, sus frecuentes viajes y la enseñanza a sus discípulos como pilar fundamental de su existencia. Las obras de Plutarco, y en especial las Vidas paralelas, tienen un sentido moral buscando en personajes como Solón un ejemplo de las acciones humanas en sociedad.

Personalidad política

Entrando en el análisis de la figura de Solón debemos discernirprimero la imagen de su actuación que tienen estos autores. La Eunomia del propio Solón no es literalmente una descripción de su política pero refleja a la perfección los ideales que la mueven, la justicia y el bien común. Como dice Plutarco (I-III), “recogió varios hechos políticos, no como historiador o para memoria, sino ya en apología de sus disposiciones. (…) Algunos dicen que intentó extenderen verso sus leyes”.
Tanto Aristóteles como Plutarco mantienen una línea paralela, la de un gobernante con buenas intenciones que sacrifica sus intereses personales en pro de los beneficios para la patria. Plutarco quizás se muestre con algo menos de idealismo pero el respeto a su figura es absoluto en ambos.

De hecho los dos autores mencionan que Solón podría haberse convertido en untirano dada la acumulación de poderes que se le presentó, y descartó esta opción por ir en contra de su moral. Plutarco (I, XIV) dice que “los principales se ponían al lado de Solón, brindándole con la tiranía”, al tiempo se expresa lo mismo en la Constitución (9.1) :”el pueblo había creído que él lo iba a repartir todo y los nobles, que iba a volverlo al estado anterior(…) estando en condiciones dehacerse tirano, prefirió hacerse odioso a unos y a otros”.


El ateniense cree firmemente en que los gobernantes y las élites deben supeditarse a la ley y no al contrario, en la idea de que el bien común es más importante que los individuales. Así afirma que el buen gobierno “endereza sentencias torcidas, suaviza los actos soberbios, /y hace que cesen los ánimos de discordia civil”, y elmal gobierno o disnomia trae que “ sus propios ciudadanos, con actos de locura, / quieren destruir esta gran ciudad por buscar sus provechos”. Significa por tanto que un buen gobernante tiene que mostrar una actitud ejemplarizante para sus conciudadanos. En líneas generales se corresponde con sus actuaciones vistas retrospectivamente en las dos obras.

El camino que recorre Solón desde sus...