Comentario De Texto Condorcet
LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA
(“NATURALEZA Y OBJETO DE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA”)
SOUAD JEBARI
CENTRO ASOCIADO DE CUENCA
CURSO 2010-2011
SOUADJEBARIBENOMAR@HOTMAIL.COM
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Resumen
Para Condorcet la instrucción pública debía ser un deber de la sociedad fundado en la igualdad de
derechos.Consideraba que los hombres nacían desiguales y que era el estadosocial el encargado de
disminuir esa desigualdad. Una de las formas de desigualdad era la instrucción puesto que a los
hijos de los ricos que se les da una “educación más esmerada” y por ello tenían unas conductas
mejores. Para ello el estado debe velar por que se cumpla la igualdad de derechos y la mejor forma
de hacerlo es darles la misma educación tanto a los pobres como a los ricos. Como biense refleja en
la memoria”Una igualdad de instrucción contribuiría a la perfección de las artes”ya que la
instrucción que él propone también ayudaría a surgir a los talentos que poseen algunos hombres .
Como en toda sociedad ,cada hombre tiene una profesión, cada una de las cuales necesita sus
propios conocimientos y por lo tanto el poder público debe asegurar los medios necesarios para queello se logre.
Para condorcet es muy importante que las generaciones del momento vieran la importancia de la
educación, ya que así a las generaciones siguientes les sería más fácil instruirse y tendrían más
aptitud para ello.
Esta instrucción pública se ha de dividir en tres partes:
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instrucción común: su deber es enseñar a cada uno según su capacidad y tiempo y ofrecerles
los conocimientosnecesarios para la profesión a la cual se destinen.
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instrucción cuyo objetivo son las diversas profesiones y su perfeccionamiento.
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instrucción científica.
Esta distinción a la vez se divide en dos partes: la instrucción de los niños y la que abarca toda la
vida del sujeto.
Para que el país sea libre, la mayoría de las funciones las podrían ejercer las personas que hayanrecibido una instrucción común. Para Condorcet“La instrucción, también disminuiría la vanidad y
ambición de los hombre que solo buscan gobernar.”Para que esta instrucción sea buena, es
necesario ver qué será objeto de instrucción, que libros se utilizarán y qué métodos se seguirán.
La educación pública debe limitarse sólo a instruir para no inmiscuirse en los derechos de los
padres, ya que sonellos los que debe educar a los hijos.
No se debe incluir la religión en las escuelas, ya que si la religión se incluiría, los ciudadanos
perderían su derecho de profesar la religión que quieran y tendrían que eligir a que ofrece el Estado,
es por ello que sólo se regulará la instrucción. No se debe imponer ninguna creencia. Para que esto
se pueda dar,no se puede confiar la instrucción a los“cuerpos perpetuos” como las congregaciones
religiosas, universidades... ya que su objetivo suele ser aumentar su poder.
La instrucción debe ser igual para hombres y mujeres . Las mujeres deben tener la misma
instrucción para: poder vigilar la instrucción de sus hijos, para no ser objeto de ridículo por parte de
sus hijos, para ayudar a los hombres a conservar los conocimientos adquiridos en sujuventud y
porque tienen el mismo derecho que los hombres a ella. No se les debe separar de los hombres a la
hora de recibir dicha instrucción.
• Contextualización
El texto corresponde a la Primera Memoria sobre la Instrucción Pública de Condorcet :”Naturaleza
y objeto de la instrucción pública” publicada en 1791
Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat, marqués de Condorcet (Francia1743-1794) fue un filósofo,
científico, matemático, político y politólogo francés.
Nació en Ribemont (Aisne),descendiente de la familia Caritat. Se educó en un colegio jesuita, a los
que más tarde criticaría ,como a todas las religiones.
El primer terreno en el que destacó fue en las matemáticas, por lo que el 25 de febrero de 1769, fue
elegido como miembro de la Real Academia de Ciencias y...
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