Comentario De Texto De Jovellanos

COMENTARIO

DE TEXTO

SOBRE

JOVELLANOS




VERÓNICA

COMENTARIO DE TEXTO.

INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y PROSPERIDAD SOCIAL.
(Gaspar Melchor de Jovellanos )



Hemos visto que la buena instrucción es el primero y más alto principio de prosperidad de los pueblos; veamos ahora si la educación es la primera fuente de esta instrucción. La sociedad cree que sí, pues que en la erección deun seminario de educación no se puede proponer otro fin que promover por este medio la instrucción pública. Con todo, son muchos (y con estos hablaremos ahora) los que no miran la instrucción como perteneciente a la educación; que llaman bien educado, no al joven que ha adquirido conocimientos útiles, sino al que se ha instruido en las fórmulas del trato social y en las reglas de lo que llamanbuena crianza, y tachan de mal educado a todo el que no las observa, por mucho que esté adornado de mucha y buena instrucción. Sin duda que estas reglas y estas fórmulas pertenecen a la educación: pero ¡pobre país el que la cifrare en ellas. Hombres inútiles y livianos devorarán su sustancia. La urbanidad es un bello barniz de la instrucción y su mejor ornamento; pero sin la instrucción es nada, essólo apariencia. La urbanidad dora la estatua, la educación la forma. Entre todas las criaturas, sólo el hombre es propiamente educable, porque el solo es instruible. A él solo dotó el supremo Hacedor de razón, o por lo menos de una razón perfectible. Así que, educarle no es otra cosa que ilustrar su razón con los conocimientos que pueden perfeccionar su ser. Por eso decía el gran canciller deVerulamio que el hombre vale lo que sabe».




INTRODUCCIÓN
El texto que vamos a analizar y a comentar está sacado de la obra del ilustrado asturiano Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811), «Memoria sobre educación pública», publicada en Obras Completas de D. Gaspar Melchor de Jovellanos (Edición crítica, prólogo, estudio introductorio y notas de Olegario Negrín Fajardo Oviedo, InstitutoFeijoo de Estudios del Siglo XVIII Ayuntamiento de Gijón, KRK Ediciones, 2010, tomo XIII, pp. 439 Y ss.). Se puede afirmar que Jovellanos ha sido y sigue siendo el símbolo de intelectual liberal y progresista español, perteneciente a la minoría ilustrada, teórico de la educación renovadora, a igual distancia del radicalismo revolucionario francés y del conservadurismo. Es de resaltar su personalidadintegradora y equilibrada, al mismo tiempo que la coherencia demostrada entre su ideario y sus actos en la vida privada y pública.
El texto es histórico-educativo; Jovellanos se muestra convencido de la interrelación entre la prosperidad social y la instrucción pública y defiende que la adecuada instrucción individual y colectiva traerá la felicidad y la prosperidad a las clases trabajadoras de sutiempo. Por eso el interés en que los grupos sociales más desvalidos, pero también los que tradicionalmente no han realizado trabajos manuales, se incorporen a la cruzada nacional patrocinada por el gobierno ilustrado con el objetivo de la prosperidad de toda la sociedad.
ANÁLISIS
El tema central del texto es defender e incentivar a un hombre con conocimientos útiles que es la base para que unpueblo tenga prosperidad.
A continuación exponemos en orden lineal las ideas principales del texto:
1. La principal fuente de prosperidad social y su origen es la instrucción pública.
2. El fin de la educación es la instrucción pública que es el medio para conseguir la prosperidad.
3. Parte de la sociedad considera la instrucción como parte de la educación, estos consideran bien educado no aljoven con conocimientos útiles sino al instruido en las formulas del trato social y las reglas de lo que llama buena crianza, y mal educado al que ignora esas bases aunque tenga conocimientos, si una sociedad piensa así, será el fin de tal sociedad.
4. Las formulas del trato social y las reglas forman parte de la educación pero no son su totalidad, la urbanidad es necesaria pero no suficiente...