Comentario de texto-Nietzsche

“Cuando ya habían pasado los mejores tiempos de Grecia llegaron los filósofos morales; a partir de Sócrates todos los filósofos griegos son en primer lugar y en lo más profundo, filósofos morales. Esto quiere decir: buscan la felicidad - ¡qué lamentable que tengan que buscarla! Filosofía: esto es desde Sócrates aquella forma suprema de inteligencia que no desatina en lo relativo a la felicidadpersonal. ¿Acaso ganaron mucho con esto? Cuando pienso en que el dios de Platón existe sin placer ni dolor y en que el más sabio se le aproxima: entonces no es esto sino un juicio personal; Platón experimentó el total ser-indiferente como su más grande beneficio: ¡seguramente le fue deparado muy rara vez! Aristóteles concibió su dios como puramente cognoscente, sin sentimiento alguno de amor: y élmismo tuvo seguramente sus mejores momentos cuando gozó fría y claramente (y alegremente) del voluptuoso vértigo de las más encumbradas generalidades. Sentir el mundo como sistema y esto como la cima de la felicidad humana: ¡como se delata aquí la cabeza esquemática! Y Epicuro: ¿de qué disfrutaba sino de que el dolor cesara? - ésta es la felicidad de alguien que sufre y que seguramente tambiénestá enfermo”.

Contextualización: La vida del filosofo prusiano Friederich Nietzsche (1844-1900) transcurre durante el final del siglo XIX, época marcada por el apogeo de los nacionalismos en Europa y por el triunfo del capitalismo y la ciencia. En este contexto surgen algunas teorías filosóficas que buscan oponerse al positivismo y al sistema hegeliano: el vitalismo y el historicismo. Nietzsche,considerado por muchos el vitalista más importante, realiza en su obra una crítica a la cultura occidental, pues cree que los filósofos tradicionales enmascaran con sus teorías un odio (o temor) hacia la vida.
Tema: En este fragmento Nietzsche critica a los primeros filósofos, pues estos consideran los valores morales objetivos y universales.
Ideas principales:
1- Todos los filósofos a partirde Sócrates son filósofos morales (buscan la felicidad)
2- Concepciones erróneas de la moral y la filosofía para Sócrates, Platón, Aristóteles y Epicuro.
Relación de las ideas: Este texto comienza con la afirmación de la primera idea (a partir de Sócrates todos los filósofos son morales), para dar posteriormente varios ejemplos en los que demuestra esta idea y pone en evidencia la equivocación decuatro distintos filósofos en su búsqueda de la felicidad y de unos valores universales y objetivos.
Explicación de las ideas: En su filosofía, Nietzsche realiza una critica de la razón filosófica, pues esta ha paralizado la vida al priorizar el valor de lo esencial, universal y eterno frente a todo lo cambiante, vivo y dinámico, que la filosofía ha considerado tradicionalmente como falso.Dentro de esta crítica de la razón filosófica realiza también una critica a la moral tradicional, tema principal de este texto. Afirma Nietzsche que la moral tradicional se equivoca al considerar los valores morales objetivos, pues no existe un ámbito en el que se encuentren los valores como realidades independientes de las personas, no existen los valores como una de las dimensiones de las cosas, nicomo realidades que estén más allá de éstas, en un supuesto mundo objetivo (tal y como piensa Platón). Los valores son proyecciones de nuestra subjetividad, de nuestras pasiones, sentimientos e intereses, es decir, son creados por las personas. Aunque esto es olvidado frecuentemente, razón por la que habitualmente los vivimos como objetivos y los sentimos como mandatos, tal y como da a entender enel texto (“sentir el mundo como sistema y esto como la cima de la felicidad humana”). La moral tradicional creyó además que las leyes morales valen para todos los hombres, y si realmente los valores existiesen en un mundo verdadero y objetivo podríamos pensar en su universalidad, pero no existe dicho mundo, por lo que en realidad los valores se crean, y por ello cambian y son distintos a lo...