Comentario de texto

"-¿Y qué?, ¿no es verosímil también pregunté yo, y necesaria consecuencia de lo dicho anteriormente, que ni las gentes sin educación y sin conocimiento de la verdad, ni aquellos que han dejado pasar toda su vida en el estudio, son indicados para gobernar el Estado; unos, porque no tienen en su vida un ideal al que puedan referir todos sus actos, tanto públicos como privados, y los otros, porqueno consentirán en ocuparse de ellos, ya que se creen que ya en vida están establecidos en las islas afortunadas?
-Es verdad- afirmó.
-Es, por tanto, obra nuestra, de los fundadores -continué yo-, obligar a los mejores hombres a volverse hacia la ciencia que antes hemos reconocido como la más sublime de todas, a ver el bien y a realizar la ascensión de que hemos hablado y, después de haber llegadoa esa cumbre y vean suficientemente (el bien), no les permitamos lo que ahora les permitimos.
-¿Qué es, pues?
-El permanecer allí -contesté yo- y no querer descender ya más con aquellos prisioneros ni tomar parte en sus trabajos y en sus honores, más o menos estimables.

República, VII.

IDEA PRINCIPAL:
Quien alcanza el mundo de las Ideas debe comprometerse con el gobierno.
IDEASSECUNDARIAS:
-Quien no alcanza el mundo de las Ideas no puede gobernar.
-Quienes dedican su vida al estudio y alcanzan la dialéctica no quieren gobernar.
-Sólo quienes comprenden las ideas pueden gobernar.
LOCALIZACIÓN DE TEXTO:
Este fragmento del pasaje de la caverna, el texto más famoso de Platón (filósofo ateniense del s. V-IV a.C) pertenece a la "República", obra de madurez. Platón establece undiálogo con Sócrates que actúa de alter ego. Platón habla en esta obra del Estado Ideal y de quien debe gobernar las polis.
COMENTARIO DE TEXTO
Platón funda su academia para formar a sabios que como señala en el texto ("son los indicados para gobernar") y critica la democracia de su tiempo por la falta de racionalidad en ella y la posibilidad de que hasta ignorantes y corruptos gobiernen.Platón construye idealmente un Estado formado por distintas clases sociales en la que los productores serían la base económica y no tendrían educación siendo por tanto ignorantes (línea 2) , los soldados mantendrían la convivencia y el territorio gracias a su educación y serían los gobernantes un grupo selecto con educación específica que serían los que deberían gobernar. Entre estas clases socialesy las funciones del alma habría un paralelismo perfecto correspondiendo la primera clase social con el apetito, formado por las pasiones innobles que deben obedecer a la razón para su felicidad, la segunda clase con el ánimo o coraje, formado por pasiones nobles que obedecen a la razón siendo sus aliados y la tercera clase con el Nous que sería la más elevada y aquella que debería gobernar elalma. Este Nous, influencia de Anaxágoras que cree en un Nous como fuerza ordenadora que daría origen a la mezcla de las semillas por las que estaría formado el mundo explicando el por qué el mundo es como es, sería entendido como una fuerza ordenadora que no sólo estaría presente en el alma humana, sino también en el mundo creado por un dios demiurgo.
Platón creía en la existencia de dos mundos,por una parte el sensible, en el que tomará de Crátilo la ida de que se encontraría en continuo movimiento y del que no sería posible el conocimiento verdadero a través del logos siendo simple opinión y al que le corresponderían dos tipos de conocimientos sensibles que serían:
- La conjetura, propia de imágenes y sombras, incapaz de diferenciar los objetos de sus sombras y en la que se encontrabanpara Platón los ignorantes (línea 2) y sofistas que no creían en verdades absolutas ni en ninguna razón superior, sino en que todo estaría de acuerdo a unas convenciones humanas cambiables en todo momento.
-La creencia, capaz de diferenciar objetos y sombras pero no de analizarlos críticamente, por lo que se acercaría más al conocimiento verdadero y a la Idea de Bien al ser este tipo de...