Comentario Epistola De Beauvais

MARIA ISABEL NÚÑEZ MORENO
Asignatura: HISTORIA DE LA EDUCACIÓN.

“EPISTOLA POR LA MUERTE DE UN AMIGO” ( Vicente de Beauvais)
INTRODUCCION:
Este fragmento pertenece a la obra "Epístola consolatoria por la muerte de un amigo"
escrito por el dominico Vicente de Beauvais, con motivo de la muerte del hijo primogénito
del rey Luis IX de Francia, el día 15 de Enero de 1260.
Esta obra seconsidera una de las epístolas consolatorias mas importante de la edad media;
el genero consolatorio aunque tiene sus raíces den la tradición-psicológica griega, no se
constituye como genero literario estable, hasta el asentamiento de la cultura romana. Un
género que tiene como denominador común, el considerar la vida como una cárcel, de la que
solo nos liberamos con la gracia de una muerte que tienepuesta la esperanza en la
resurrección. Es un tratado medieval de antropología-psicología y pedagogía para educar
sobre el sentido positivo del dolor, la muerte y la dignidad humana en el más allá.
En la actualidad se conservan una veintena de manuscritos de esta obra; aunque sigue la
línea clásica del autor, es más ordenada y coherente que el resto de sus obras, en ella los
saltos de ideas ylas yuxtaposición de citas, no son tan reiterativas como en otras de sus
obras, aunque sigue utilizando una gran cantidad de citas, aparecen 568 en total, (más del
90% de la obra escrita) dividas en dos grandes grupos: citas bíblicas (44%) y citas no
bíblicas (56%), las primeras son la fuente inspiradora de todo el trabajo y las segunda su
corroboración, entre las citas bíblicas hay masentradas del antiguo testamento que del
nuevo, y dentro las entradas de las citas no bíblicas, utiliza las fuentes romanas, fuentes
patrísticas, fuentes bajomediales.
Esta epístola consolatoria será una obra de notable proyección hasta el Renacimiento,
durante, la modernidad y la ilustración estuvo olvidada, hasta que fue recuperada, en el
siglo XX.
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AUTOR:
Ignoramos tanto la fecha exacta desu nacimiento como la de su muerte, pero sabemos que
nació a finales del siglo XII y murió a mediados del siglo XIII. Se traslado a Paris en 1210,
se hizo dominico y se formo en la recién creada Universidad de Paris. Sus años en esta
ciudad, asentaron en el un pensamiento didáctico y una personalidad solidamente dominica.
Su formación moral, intelectual y teológica fueron sus mejores armas pararesponder a los
retos culturales y pastorales de un Europa que comenzaba a caminar por los senderos del
humanismo, la secularidad y la diversidad religiosa.
Dedico la mayor parte de su tiempo al estudio de las sagradas escrituras , a la enseñanza de
la teología y a predicar. Durante toda su vida fue un fiel defensor de la combinación en la
vida entre fe y razón. Su fama de hombre de letras yde excelente predicador, hizo que el

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rey Luis IX, lo requiriera como predicador en la ABADIA DE ROYAUMONT ,
convirtiendo en su confesor y en el preceptor de sus hijos.
Fue uno de los escritores mas leídos de su tiempo, suscitando numerosos comentario tanto a
favor como en contra. Sus escritos tienen el valor de haber transmitido a nuestros días el
saber histórico pasado, recopiladosde forma sistemática y organizada para hacernos
entender un presente claramente condicionado e influido por la historia.
Sus reflexiones sobre la educación: sus fines y su didáctica, la educación social y femenina,
forman el primer tratado de pedagogía sistemática de la edad media en su libro Eurditioe
Filiorum.
También supo mezclar de forma respetuosa, la tradición del derecho Canónico y elderecho Romano en su obra Specula Doctrinale.
EPOCA:
Esta obra fue escrita en 1260, con lo cual debemos situarla en la edad media, y más
concretamente en la baja edad media. La edad media se divide en tres etapas:
• Temprana edad media: En esta etapa se caracteriza por un gran deterioro civil,
económico y cultural producido por las invasiones bárbaras , por la importancia de
la iglesia...