Comentario Fernando Savater

Artículo 1
1.1. Postura del autor acerca de la legitimidad de la ERE y argumentos en que sustenta dicha postura.
Las palabras clave de este artículo son:
1º Párrafo: Religión, bachillerato,país democrático, acuerdo, libertad religiosa y adoctrinamiento.
2º Párrafo: Catequesis, currículo, saben y creen.
3º Párrafo: Materia, voluntario, convicciones, obligados y hacer con su tiempo.Debido al acuerdo con la Santa Sede se incluye la ERE confesional en el curriculum escolar dejando a un lado la libertad religiosa.
Es irracional que se incluya la ERE confesional en el currículo,porque sólo se tiene en cuenta los saberes y no las creencias.
El alumnado que no curse la materia está obligado a permanecer en el aula para que el alumnado que sí la cursa no se desmotive.

1.2. Encaso de que dicha postura sea afirmativa, por qué tipo de ERE se decanta el autor.
Como hemos visto en el artículo, el autor no se decanta por ningún tipo de ERE, tiene una postura negativa conrespecto a ella.

2.1. Perspectivas acerca de la legitimidad de la ERE que el autor menciona en el texto.
En el primer párrafo encontramos la primera perspectiva vista en clase sobre la no legitimidad(0.A), según la cual toda ERE equivale a un adoctrinamiento, es decir, la transmisión de una doctrina religiosa tratando de imponerla como la única válida frente a otras creencias religiosas, por loque no debe existir ERE de ningún tipo en el curriculum escolar.

Con respecto a la perspectiva jurídica, se ha de indicar que, en dicho texto, el autor alude continuamente al Concordato con la SantaSede (1979) para tratar de refutar la asignatura de religión en la etapa de bachillerato.
2.2. Comparación crítica entre lo que el autor menciona de esas perspectivas y lo que conocemos acerca deellas.
En cuanto a las perspectivas sobre la no legitimidad de la ERE, como hemos mencionado anteriormente, en este texto el autor únicamente hace referencia a la primera perspectiva vista en...