Comentario pacto de capitulacion teodomiro y musa ibn nusayr
Comentario de texto sobre Pacto de capitulación entre Teodomiro y Musa ibn Nusayr
Este texto data aproximadamente del día 5 de Abril del año 713 y refleja el pacto de capitulación entre el conde visigodo Teodomiro y Abu Abd ar-Rahman Musa ibn Nusayr ibn Abd ar-Rahman Zayd al-Lajmi –conocido como Muza en la tradición española- que fue caudillomilitar musulmán yemení. Comienza esta capitulación haciendo referencia a Dios con frases como “en nombre de Dios clemente y misericordioso” o “acepta la clientela de Alah y la de su profeta”. Este documento plasma las favorables condiciones de armisticio que Musa le ofrece a Teodomiro cuando los ejércitos islámicos procedía a ocupar la región levantina que luego sería conocida como Tudmir. Elcaudillo musulmán y siguiendo con la tradición de otras ocupaciones hechas por los ejércitos musulmanes ofrece unas condiciones ventajosas a la vez que en todo momento les indica que no será dominados en ningún sentido ni se les impondrá nada. Ejemplo de esto son frases del texto tales como: “no se le impondrá ninguna dominación, “no podrá ser desposeído de su señorío”, “no podrán ser violentados en sufé religiosa ni sus iglesias podrán ser quemadas”, “mientras sea fiel y sincero y se atenga a lo estipulado no podrá ser desposeído de su señorío”. Dato importante a tener en cuenta es que los colonos invasores con su caudillo a la cabeza no pretender en ningún momento imponer su religión y someter a los que no la profesan, si no que por el contrario la respetan, ofreciendo la posibilidad de queel que así lo desee se convierta al Islam. Las ciudades y regiones que forman parte de esta zona ocupada por el ejército de Musa ibn Nusayr forman parte de lo que hoy es la actual Región de Murcia y la Comunidad Valenciana, tal y como se refleja en la frase “que su capitulación se extiende a siete ciudades que son Orihuela, Valentila, Alicante, Mula, Bigastro, Eyyo y Lorca”. Advierte también en lacapitulación de la importancia de no dar cobijo a los enemigos ni aterrorizar a los nuevos colonos que se instalen junto a ellos, a la vez que obliga a Teodomiro y los suyos a pagar una cantidad de dinero y de comida cada año mientras que los colonos solo darán la mitad de esa cantidad; hechos que se reflejan en las frases: “que no dará asilo a los desertores ni a los enemigos”, “no buscaráaterrorizar a los que viven bajo nuestra protección, “que él y los suyos pagarán cada año un dinar y cuatro medidas de trigo… pero que el colono pague solo la mitad”. Y por último se trata en esta capitulación de las cuatro personas que la firman con sus testimonios, que son Utmán… al Quraisí, Habib…al-Fihrí, Abd Allah…al-Maisara y Abu l-Qasim al Udahyli.
Los protagonistas de este documento decapitulación son como se ha indicado anteriormente el conde visigodo Teodomiro y el caudillo islámico Musa ibn Nusayr. El documento se enmarca en el año 713 cuando Musa ibn Nusayr jefe de uno de los ejércitos islámicos que procedían entonces a ocupar la Península Ibérica, otorgó a Teodomiro, señor de la región levantina que luego sería conocida como Tudmîr, unas favorables condiciones de armisticio,reflejadas en un documento de sulh. El término árabe sulh, que se puede aplicar a negocios jurídicos y pleitos de diversa índole, es traducible por «transacción», «acuerdo» o «pacto». Se trata desde el punto de vista de la jurisprudencia islámica, de un contrato mediante el cual las partes, haciéndose mutuas concesiones, es decir, abandonando un derecho a cambio de una compensación, evitan unlitigio o ponen fin al ya comenzado. La palabra sulh aparece en el Corán (4:114 y 4-127/128) en su sentido más general de «reconciliación», «concordia» o «arreglo amistoso». Este acuerdo entraña una significación especial con respecto al comportamiento diplomático de los musulmanes y su tratamiento de los enemigos y pueblos conquistados. Sugiere que los musulmanes tuvieron éxito en una toma de...
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