Comentario Película Akelarre

O filme ten un sustrato histórico, xa que se basea, na caza de bruxas que tivo lugar con motivo da celebración do Auto de fe en Logroño en 1610 , polo cal a Inquisición se adentra no extremo norte da Navarra ao carón da fronteira francesa, no val do Batzán. O caso coñecido como as bruxas de Zugarramurdi., no que se executou a unha docena de persoas nunha expedición encabezada por Alonso Salazare Fría , durante dous anos. Este en un dos procesos mais crudentos e documentados , da historia da caza de bruxas na Europa Moderna que marcará un cambio na atitude cara as bruxas no Imperio Español, xa que o propio Salzar escribirá uns informes onde mostrará o seu escepticismo e as bruxas quedaran en cuestión da imaxinación do populacho inculto. Paralelismos á hora de leer o documento do autode fe e analizar o filme, tendo en conta que non é un documental entendendo a historia como inspiración. Os territorios franceses fronteirizos con España como Gascuña ou Bearnés foron centros de bruxaría que viviu o seu momento culme no 1º 1/3 do S.XVII. Zonas de montaña onde o aillamento fixo que contaran cunha forte raíz ancestral,indíxena o que se traduce en paganismo e apostatía. Nestas terras había moita tradición ao culto aos deuses da mitoloxía vasca, estas divinidades ligadas coa natureza e as forzas do universo, por iso os seus habitantes tremen coa chegada da Inquisición e moitos refúxianse no monte. A deusa superior era Mari, como ben se reflexa no filme cando todos xuntos ao redor do lume, nas súas xuntanazas , “akelarres”, e a súa protectora a que Amunia pide axuda . Esta deusa é a dona de todolos demais xenios, aparécese normalmente en forma de muller pero tamén pode tomar a forma de animais. Está asociada a espacios naturais como covas, e como di Amunia cando o tribunal lle pregunta pola celebración dos akelarres, as covas era donde iamos antes de que houbera igrexas, contestación sen tomada comounha declaración expresa do seu paganismo e herexía, montañas, ríos… Adoran aos astros coa dualidade lúa sol, ao que veneran polos seus efectos positivos no día de San Xoán , xustamente como comeza o filme. A lúa asociado co mal, cren na existencia de espíritos malignos aos que combaten con costumes e pócimas ancestrais identificadas como maxia. Tamén se lle daba culto a Aker , macho cabrío querepresentaba a virilidade , a caza, que o cristianismo asociou co xenio de Mari, que encabezaba as celebracións, xa que se identificaba co demo, e os bruxos como seguidores deste que asistían as celebracións . Era certo que nelas tomábanse pócimas alucinóxeas a base do coñecemento da mediciña con fins terapéuticos eran empregados para adentrarse en viaxes nos que estes conetaban coa natureza. Ofilme deixa ver moi ben a colaboración dos señores coa igrexa. xa que é unha honra colaborar coa ardua tarefa do Santísimo Oficio e unha demostración de bo goberno levar ao excelentísimo acto, aos herexes, apóstatas e demoníacos habitantes devolvendo a paz aos seus dominios. Na maoiría dos casos a acusación tratábase dun delito imaxinario, non se trataba de un veciño/a que actuaba de maneiradesviada ou demoníaca , senón que era unha maneira rápida e eficaz de solucionalos problemas dentro das comunidades de vecinos. Polo que debemos reflexionar sempre porque os vecinos sospeitaban dela e a acusaban, xa que na maoiría dos casos estas acusacións respondían a presións sociais e económicas ( o fillo do señorío ama a Gasari que esta con Iñigo e este protesta respecto os privilexios doseñorío) . Como foi un fenómeno que tivo lugar durante un longo período cronóloxico resulta difícil determinalas en liñas xerais. As actas dos xuízos non dan moita información relevante, limítanse a dalos nomes dos xuzgados e acusadores, a descrición dos maleficia acometidos en pero pouco máis, nada referente as súas actividades e vidas , nin deles nin dos...