Comentario Platón, La Republica

En esta tarea final realizaremos el Comentario de Texto (QUE DEBERÁ SER PERSONALIZADO) que figura abajo, respondiendo a las cuestiones siguientes:


TEXTO:
Pues bien, querido Glaucón, debemos aplicar íntegra esta alegoría a lo que anteriormente ha sido dicho, comparando la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder delsol; compara, por otro lado, el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible, y no te equivocarás en cuanto a lo que estoy esperando, y que es lo que deseas oír. Dios sabe si esto es realmente cierto; en todo caso, lo que a mí me parece es que lo que dentro de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vezpercibida, ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas, que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de esta, y que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario tenerla en vista para poder obrar con sabiduría tanto en lo privado como en lo público.
PLATÓN, La República, Libro VII, 517 a-d.

1) Descripción delcontexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

La descripción del contexto histórico-cultural y filosófico influenciando al autor en el texto elegido es la siguiente:

Contexto histórico-cultural:

En el tema histórico Sócrates, maestro de platón, vive el final de la época clásica de Atenas. Una ciudad que vivía su máximo esplendor en temas políticos yeconómicos, alrededor del Siglo V a.C.
- La condena a muerte a Sócrates por parte de un tribunal popular en la democracia. Esto influye en Platón que dedicaría su vida y obra a la búsqueda de un estado justo.
- En el 338 a.C. Filipo II de Macedonia unifica y somete las polis griegas.
- Esplendor cultural en la época de Pericles destacando autores como los Esquilo, Sófocles, Eurípides,Aristófanes en Literatura, el historiador Jenofonte y el arquitecto Fidias.
Platón, conociendo fugazmente esta época, pasa su adolescencia en tiempos de guerra: La guerra del Peloponeso contra Esparta, que conllevó la ruina de tales.
Su maestro vivió una cultura optimista, pero él sintió los efectos de la crisis y pesimismo de la democracia aprendiendo, a la vez, el sentido de la virtud, belleza ysabiduría que vivió en las Atenas Clásica.


Contexto Filosófico:

En el tema filosófico, Platón se queda con una fuente religiosa y dos fuentes filosóficas:

La fuente religiosa, que constituye como una fuente filosófica, se encuentra en las enseñanzas que recibió de parte de la religión: De los sacerdotes egipcios.

Una fuente filosófica fue aprendida por Sócrates: Consiste en una reflexiónética tendente al perfeccionamiento del ser humano mediante el conocimiento de sí mismo y el método dialógico en el que se práctica la lógica o razón crítica.

La segunda fuente es el pitagorismo, una fuente más compleja y objetiva que las otras. Consiste en el pitagorismo y su valoración de las matemáticas. Del pitagorismo y su unión entre cosmología y las matemáticas sacará su teoría de lasideas y de la jerarquía de la realidad y del conocimiento humano.




2) Comentario del texto:


Apartado a) Explicación filosófica (desde el punto de vista del autor) de las expresiones subrayadas.

• Alma: El alma es inmaterial e inmortal, no es algo físico. Está encarcelada y prisionera en el cuerpo. Se divide en tres partes o tendencias: Racional, irascible y concupiscible. Con estastres tendencias, Platón, quiere decir que realizamos tres actividades con el alma: razonar, tener fortaleza o valor, y tener prudencia o templanza.
• Idea del bien: Para Platón, la Idea de Bien es la Idea suprema, representa la máxima perfección y, por tanto, lo máximamente real. Es también la expresión del orden de lo real (causa final y causa del orden del mundo), así como de la unidad del...