Comentario Sogre El Libro De Esther

Comentario Sobre el Libro de
Ester
John C. Whitcomb
• Introducción
• Capítulo  1: VASTI DEGRADADA (1:1-22)
• Capítulo  2: ESTER SE CONVIERTE EN REINA (2:1-23)
• Capítulo  3: AMAN PLANEA LA DESTRUCCIÓN DE ISRAEL (3:1-15)
• Capítulo  4: LA DECISIÓN DE ESTER (4:1-17)
• Capítulo  5: EL PRIMER BANQUETE DADO POR ESTER (5:1-14)
• Capítulo  6: AMAN HUMILLADO ANTEMARDOQUEO (6:1-14)
• Capítulo  7: EL SEGUNDO BANQUETE DADO POR ESTER (7:1-10)
• Capítulo  8: MARDOQUEO PUBLICA  UN NUEVO DECRETO (8:1-17)
• Capítulo  9: LOS JUDÍOS OBTIENEN LA VICTORIA Y SE INSTITUYE EL PURIM (9:1 — 10:3)
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INTRODUCCIÓN

El libro de Ester es una parte vitalmente importante del conjunto que forman las Sagradas Escrituras. Al igual que sucede conDeuteronomio, con los Salmos o con Isaías, es un libro inspirado, históricamente exacto, canónico, con autoridad divina y significativo desde el punto de vista teológico. No cabe duda de que esto resulta difícil de comprender para algunos cristianos debido a que el libro no hace mención alguna de Dios ni de actividades religiosas y también por el hecho de que parece que se centra solamente en la merasupervivencia física de los judíos a expensas de sus enemigos los gentiles. Y lo que es peor aún, al héroe (Mardoqueo) y a la heroína (Ester) rao parecen preocuparles ni las leyes ni el testimonio de su Dios. ¿Cómo podemos, pues, asegurar que Ester es una parte vital de la Sagrada Escritura?
A medida que las respuestas a estas preguntas comiencen a descubrirse ante nuestra vista, llegaremos acomprender aquellas verdades acerca, de nuestro Dios que son preciosas y que de otro modo no llegaríamos a conocer. Resulta especialmente alentadora para el creyente la importancia de este libro en relación al status de la nación de Israel en nuestros días. Servimos y amamos a un Dios que no puede mentir y cuyos propósitos para el mundo, llenos de gracia, no pierden, a pesar del pecado y de Satanás,ser derrotados» Es, por lo tanto con esta esperanza y con la seguridad de que Dios, el Espíritu Santo, abrirá los ojos de aquellos que realmente deseen conocer Su verdad (Sal. 119:18) que realizo la introducción del estudio de este libro de Ester.

AUTOR Y FECHA

De la misma manera que desconocemos quién escribió 1.° y 2.° de Reyes, tampoco sabemos quién fue el autor inspirado del libro deEster, pero a pesar de los esfuerzos que han realizado ciertos eruditos por colocar la fecha de este libro durante la era de los Macabeos, su fecha persa se va haciendo más evidente al inspeccionarlo más detenidamente. Carey A. Moore, que niega la inspiración y la absoluta historicidad del libro admite, sin embargo, que el «núcleo narrativo» del libro tuvo que ser escrito durante el período persa(1) porque el hebreo que se utiliza en el libro pertenece a una era anterior a la literatura de Qumrán (siglo II a. de C.), (2) porque en el libro brilla por su ausencia el vocabulario griego y (3) porque «el hebreo que se utiliza en Ester se asemeja más al de Crónicas, que está fechado alrededor del año 400 a.C.».[1] Es más, la actitud compasiva de Ester para con el rey gentil «es bastanteprobable para un escritor judío del período persa (539-332), pero resulta menos apropiada para el período helenístico (331-168) y bastante improbable durante el período macabeo (167-135)».[2]
Aquellos estudiantes que no estén condicionados por las suposiciones de la crítica negativa de más alto nivel se sentirán libres para mirar con mayor detenimiento las detalladas descripciones del interés delpalacio de Susa (cp. Est. 1:6-7; 7:8) y así poder discernir la autoridad de uno que estuvo presente en dicho escenario, ante ese magnífico palacio, antes de su destrucción (435 a.C.).
En lo que al autor mismo se refiere, hay una sugerencia que valdría la pena tener en cuenta y es la de que «la falta de referencia a Jerusalén y la mención de los judíos "esparcido y distribuido entre los...