Comentario texto filosofico "sobre la utilidad y los perjuicios para la vida" de nieztche

[pic] UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIHUAHUA [pic]

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

Licenciatura en filosofía

Modulo VII. Filosofía de las ciencias sociales

Comentario de texto filosófico

“Sobre la utilidad y los perjuicios de la historia para la vida” de Friedrich Wilhelm Nietzsche

Nombre del Asesor: Aimé Olivas

Presentado por: Enrique Omar AnayaEsquiliano

20 marzo 2010

Contextualización del texto

El autor:

Friedrich Wilhelm Nietzsche nació un 15 de octubre de 1844 en Röcken, antigua provincia de Sajonia (Prusia) y fallece un 25 de agosto de 1900 en Weimar a los 55 años de edad

Nietzsche es representante del voluntarismo, Basándose en la crítica a los valores morales y religiosos de occidente, su filosofía deriva de lavoluntad del poder, el auto engrandecimiento, como principio que abarca todo en la naturaleza, el espíritu, el individuo, la sociedad. Propone que la moral no es la bondad, sino la fuerza, la lucha, el poder que se ejerce sobre el mundo. Partiendo de esto se puede incluir al pensamiento de Nietzsche dentro del vitalismo que es la posición filosófica caracterizada por postular la existencia de unafuerza o impulso vital sin la que la vida no podría ser explicada.

Al mismo tiempo Nietzsche tiene una actitud nihilista, la cual es una "actitud" filosófica, puesto que no es una tendencia filosófica estrictamente definida, De “nihil”, nada. Actitud vital y filosófica que niega todo valor a la existencia, o que hace girar la existencia alrededor de algo inexistente. Nihilismo en Nietzsche serefiere al proceso histórico que surge en el reconocimiento de un valor sumo y termina en la asunción o reconocimiento de múltiples cosas valorables al volverse inoperante lo que antes se mostraba como lo supremo Esto nos podría parecer contradictorio pero Nietzsche intenta explicar la importancia que tiene la vida pero al mismo tiempo esta no se pude explicar por algo que sea transcendente a ellamisma, sino es por la vida misma, así mismo se le contempla a Nietzsche como miembro de la filosofía continental, y del clasicismo de Weimar, pero en el caso de la filosofía continental es una tradición que abarca varios movimientos filosóficos entre ellos el existencialismo en el que Nietzsche mas bien influyo, así mismo su influencia se extiende a los filósofos críticos, fenomenológicos,postestructuralistas y postmodernos. Y caso contrario, el fue influido por el movimiento denominado clasicismo de Weimar, siendo este un movimiento cultural y literario europeo cuyas ideas centrales parten de la obra de Johann Wolfgang von Goethe y Johann Christoph Friedrich von Schiller en el periodo 1788–1832. Siendo así que Goethe se revela como una influencia notable en Nietzsche que se extiende alas ideas específicas de Nietzsche sobre el amor o la sociedad, que es más importante, las actitudes y los planteamientos de Nietzsche (que son muy importantes en la comprensión de sus obras) se puede encontrar en la novela de Goethe. Las desventuras del joven Werther muestra que el pensamiento de Goethe puede se entiende mejor como un presagio de actitudes importantes que son esenciales para loselementos importantes de la filosofía de Nietzsche. There are a few ideas that, for Nietzsche's philosophies, work as motivational forces that inform the rest of his thinking. Hay algunas ideas que, para las filosofías de Nietzsche, el trabajo de las fuerzas motivacionales que informar al resto de su pensamiento. The fact that a number of these attitudes can be seen in Goethe's writings suggeststhat there is a deep connection between the two.
Es considerado uno de los tres «Maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud. Afirma Ricoeur que Descartes puso en duda que las cosas fuesen tal y como aparecen, pero no dudó de que la conciencia fuese tal y como se aparece a sí misma. Por el contrario, los tres maestros de la sospecha:...