Comentario texto Hipócrates

“Acerca de la enfermedad que llaman sagrada sucede lo siguiente. En nada me parece que sea algo más divino ni más sagrado que las otras, sino que tiene su naturaleza propia, como las demásenfermedades, y de ahí se origina. Pero su fundamento y causa natural lo consideraron los hombres como una cosa divina por su inexperiencia y su asombro, ya que en nada se asemeja a las demás. Pero si por suincapacidad de comprenderla le conservan ese carácter divino, por la banalidad del método de curación con el que la tratan vienen a negarlo. Porque la tratan por medio de purificaciones y conjuros.
“Ysi va a ser estimada sagrada por lo asombrosa, muchas serán las enfermedades sagradas por ese motivo, que yo indicaré otras que no resultan menos asombrosas ni monstruosas, a las que nadie considerasagradas. [...] Me parece que los primeros en sacralizar esta dolencia fueron gente como son ahora los magos, purificadores, charlatanes y embaucadores, que se dan aires de ser muy piadosos y de saberde más. Éstos, en efecto, tomaron lo divino como abrigo y escudo de su incapacidad al no tener remedio del que servirse, y para que no quedara en evidencia que no sabían nada estimaron sagrada estaafección. Y añadieron explicaciones a su conveniencia, y asentaron el tratamiento curativo en el terreno seguro para ellos mismo, aduciendo purificaciones y conjuros, prescribiendo apartarse de losbaños y de un buen número de comestibles que serían comida inconveniente para los emfermos. [...] No creo yo, sin embargo, que el cuerpo de un hombre sea mancillado por la divinidad; lo más sometido a lamuerte por lo más santo. Por el contrario, incluso si resulta manchado o dañado en algo, es la divinidad quien puede purificarlo o santificarlo, más que mancharlo con impurezas.
“Tiene su origen,como sucede también en otras enfermedades, en la familia. Pues si de un flemático nace un flemático, y de un bilioso un bilioso, de un tísico un tísico y de un esplénico un esplénico, ¿qué impide que...