Comentario A La Metafísica De Aristoteles

METAFISICA
ARISTOTELES

Alumno: P. Harold Tejada Córdoba

Después de haber leído los tres primeros Libros de esta magnífica obra de Aristóteles, hay un dato significativo que llama laatención, de los tantos aspectos que son evidentemente esenciales tocados por el autor en estos libros como lo son la indagación de los principios más elevados de la ciencia, la presentación del concepto deSofía o “la Filosofía Prima”, aplicada a la ciencia que tiene como objeto el estudio de las causas primeras y los principios de la realidad, los que en su opinión son la substancia, la forma, elprincipio del movimiento y la causa final; el examen a las opiniones de los filósofos antiguos sobre los principios primeros de la filosofía, los límites de la ciencia primera y el de la idea de lafilosofía como ciencia de la verdad. Justamente a este último punto quiero referirme de modo especial, a la definición de la Filosofía Prima como “ciencia de la verdad” por excelencia, y en últimas a laidea de verdad que plantea Aristóteles sobre este punto (II a, 1, 993).

Aristóteles en este segundo libro empieza diciendo “la ciencia que tiene por objeto la verdad”, refiriéndose a la FilosofíaPrima, y añade que esta búsqueda de la verdad implica alguna dificultad intrínseca. Esta dificultad se da por dos motivos: una, por la imposibilidad de alcanzar la verdad plena, y otra, por que no esposible tener conocimiento del particular como se tiene del todo. En definitiva, señala Aristóteles que la búsqueda de la verdad es difícil no tanto por la cosa misma si no a causa de la propia estructurade la mente humana que queda deslumbrada por la evidencia natural de la cosa. Entroncando luego con el primer libro dice que conocer la verdad significa conocer la causa, de forma que la verdadtermina identificándose con la causa; así pues las cosas, la suma verdad es la causa primera, es decir aquella que es causa de la verdad de la cosa que de ella depende.

Desde este horizonte el...