Comentarios rteales

las.

Aquí vierte la historia tomada de algunas fuentes, sobre todo del Padre mestizo Blas Valera.
Habla acerca del descubrimiento, las guerras civiles que hubo entre Pizarristas y Almagristas sobre la pastrija de la tierra, castigo y levantamiento de los tiranos y otros sucesos peculiares.

Termina el relato con lapara los indígenas del Virreynato del Perú, lo cierto es que Garcilaso erapartidario de la conquista española como lo demuestra en más de una ocasión;

y aunque critica a los expedicionarios más de una vez, su censura es discreta, leve; el carácter esencial de su ideología estriba entre el elogio, la disculpa y la explicación de las numerosas posturas, formas de vida y reacciones de sus coterráneos.

Un poco desmitificado como valor histórico, esta obra narrativaos muestra de una literatura del tipo exótico, que describe un país con gentes distintas, naturales y circunspectas, según el retrato que de ella nos ha dejado nuestro primer mestizo.Como sabemos Garcilaso fue un mestizo aristocrático, tanto por el lado materno como por el paterno. Nació en la ciudad del Cusco con el nombre de Gómez Suárez de Figueroa. Su madre, la palla Isabel de Chipuocllo, queera pariente del Inca Huayna Cápac le enseñó la lengua general del Perú, hoy llamada quechua. El niño desde muy pequeño pudo disfrutar de la compañía de los incas cusqueños que habían sobrevivido a la guerra civil entre Huáscar y Atahuallapa y a la violenta llegada de los españoles. El mundo que le enseñaron sus parientes maternos impresionó de tal manera a Gómez Suárez, que luego escribiría losComentarios reales de los incas, un libro dedicado a narrar y describir el incario antes de la llegada de los occidentales.

Además fue hijo del Capitán Garcilaso de la Vega, uno de los primeros conquistadores, que era un español noble, a diferencia de tantos que llegaban al Nuevo Mundo. El Capitán Garcilaso nunca se caso con la Palla Isabel, eso marcó la vida del Inca que fue considerado como unhijo natural por ambos padres. El capitán se casó luego por orden de la corona con una joven española y su madre con un humilde soldado Juan Pedroche en 1549, cuando Gómez Suarez tenía 10 años. Ambos tuvieron hijos legítimos.

Su aristocracia le permitió gozar de ciertos privilegios, como recibir educación occidental durante su niñez y adolescencia, cuyo acceso era difícil para los mestizosplebeyos e incluso para algunos nobles indígenas que gracias a la Compañía de Jesús aprendieron conocimientos básicos (Alaparrine 2007). Sin embargo según manifiesta el mismo Garcilaso en los Comentarios esta educación fue complicada debido a las guerras civiles entre españoles que tenían en suspenso a la ciudad del Cusco. Lo cierto es que cuando partió de su tierra natal a los diecinueve años, elInca estaba adiestrado en la lectoescritura del castellano, había aprendido algo de latín y dominaba a la perfección la lengua general del Perú, su lengua materna. Por otro lado parecía muy interesado en las artes de la caballería hispana, según Miró Quesada, posiblemente por influencia de su padre el Capitán Garcilaso.



A la muerte del Capitán Garcilaso (1559) el hijo viaja aEspaña con la finalidad de estudiar, su padre le deja 4 mil pesos consignados en su testamento “porque ansy es mi voluntad por el amor que le tengo por ser como es mi hijo natural e por tal le nombro e declaro” (sic) (Citado en Miró Quesada, 1994, p. 89). Según Delgado (2009, p.43) esta orden paterna influiría decisivamente en el esfuerzo del Inca por convertirse en un hombre de letras. Y ennuestra interpretación es una muestra de la importancia que se le concedió a la educación en el seno familiar del Inca.

Como destaca Riva Agüero en su discurso por el tricentenario de su muerte, la familia Capitán Garcilaso contaba con importantes hombres de letras como Jorge Manrique y con ilustres hombres de armas. Por ello, su tradición se representaba “con la espada y con la pluma”, sentencia...