Comentarios sobre la Lumen Gentium

LUMEN GENTIUM

CAPÍTULO I
EL MISTERIO DE LA IGLESIA

“…sacrosanto Sínodo, reunido en el Espíritu Santo, desea ardientemente iluminar a todos los hombres, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc16, 15)…”
“…este deber de la Iglesia, a saber, el que todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales técnicos y culturales, consigan también la plenaunidad en Cristo.”
“…no los abandonó, antes bien les dispensó siempre los auxilios para la salvación…”,
“…«desde el justo Abel hasta el último elegido», serán congregados en una Iglesia universal en la casa del Padre.”
“Todos los hombres están llamados a esta unión con Cristo, luz del mundo, de quien procedemos, por quien vivimos y hacia quien caminamos.”
Los misterios que nos identificancomo católicos son principalmente la creencia en un Dios vivo (resurrección) y el alimentarnos del Cuerpo y Sangre de Cristo (Eucaristía). Considero que estos son signos de esperanza, símbolos de que Jesús se ha quedado aún después de habernos redimido y de ascender al Cielo para regresar al Padre, y de que sigue presente entre nosotros.
“Él es el Espíritu de vida o la fuente de agua que saltahasta la vida eterna (cf. Jn 4,14; 7,38-39), por quien el Padre vivifica a los hombres, muertos por el pecado, hasta que resucite sus cuerpos mortales en Cristo (cf. Rm 8,10-11).”
Este apartado me hace recordar las palabras de nuestro Credo que hablan del Espíritu Santo que es “Señor y dador de vida” y sin duda la cita bíblica sobre el valle de los huesos secos. Los huesos secos probablementesomos nosotros, que estamos muertos en vida cuando vivimos en el pecado y no estamos en gracia, pero el Espíritu, si lo invocamos, viene a darnos vida.
“…se compara a una semilla sembrada en el campo (cf. Mc4, 14): quienes la oyen con fidelidad y se agregan a la pequeña grey de Cristo (cf. Lc 12,32), ésos recibieron el reino; la semilla va después germinando poco a poco y crece hasta el tiempo dela siega (cf. Mc 4,26-29).”
“…y cuyas ovejas, aunque conducidas ciertamente por pastores humanos, son, no obstante, guiadas y alimentadas continuamente por el mismo Cristo, buen Pastor y Príncipe de los pastores (cf. Jn 10,11; 1 P 5,4)…”
“…a la que Cristo «amó y se entregó por ella para santificarla» (Ef 5,25-26), la unió consigo en pacto indisoluble e incesantemente la «alimenta y cuida»(Ef 5,29)…)
“También en la constitución del cuerpo de Cristo está vigente la diversidad de miembros y oficios. Uno solo es el Espíritu, que distribuye sus variados dones para el bien de la Iglesia según su riqueza y la diversidad de ministerios (1 Co 12,1-11).”
“Por eso se la compara, por una notable analogía, al misterio del Verbo encarnado, pues así como la naturaleza asumida sirve al Verbo divinocomo de instrumento vivo de salvación unido indisolublemente a El, de modo semejante la articulación social de la Iglesia sirve al Espíritu Santo, que la vivifica, para el acrecentamiento de su cuerpo (cf. Ef 4,16).”
 

Me parece que fue muy bueno comenzar este documento recordando que esencialmente la misión de la Iglesia es salvar almas. Esto lo lograremos solamente predicando el Evangelio atoda criatura y buscando una mayor unión a Cristo que es nuestra cabeza.

La participación del Padre en la Iglesia se da desde el principio, cuando tiene la iniciativa y la voluntad de no dejarnos en el pecado en el que cayeron los primeros padres, sino que quiere que nos salvemos. Por eso se va revelando a través de sus elegidos, para mostrarnos el camino de regreso a Él.
Me parece que lamáxima expresión de Su amor es la entrega del Hijo, que viene a darle plenitud a las enseñanzas que ya se habían dado al pueblo, pero no sólo eso, sino que se revela como un Dios de misericordia, que tiene una gran predilección por los pobres, enfermos y rechazados, y que busca que todos volvamos a ser un solo rebaño en una sola Iglesia.

Los misterios que nos identifican como católicos son...