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CAPÍTULO I

INTRODUCCIÓN


Isaías vivió en el siglo VIII a.C., el periodo de oro de la profecía escrita. Sus predicciones son tan poderosas y precisas que llegaron a levantar duda por parte de los críticos modernos, los cuales defienden que en vez de una, dos o más personas figuran como autores de este libro, basándose en ‘aparentes diferencias’ literarias que existen entre laprimera y la segunda parte de esta profecía. En verdad, el problema reside en la incredulidad del poder que tiene la palabra profética, pues aun que hubiesen sido dos o más profetas los autores de este libro, y viviendo luego después del exilio, según afirman los propios críticos, ¿cómo explicar Isaías 53? Este es uno de los razonamientos que favorecen la unidad de este libro. Todavía, en eltranscurrir de esta exégesis se plantearan muchos otros argumentos que evidencian claramente que el hijo de Amós es el único autor de toda esta profecía.
Una vez que se dé por comprobada la paternidad literaria de Isaías, se estudiará también la fecha, la audiencia, las interrelaciones literarias, y el contexto histórico y geográfico, para entonces hacer de forma específica un estudio exegético delcapítulo 41, donde se analizará las palabras más importantes desde el idioma original, juntamente con las imágenes y paralelismos que se utilizan en este texto, descubriendo que significado tuvieron para los lectores originales. Todavía existe también un mensaje para la actualidad, y esto también se buscará encontrar.





CAPÍTULO II

CONTEXTO HISTÓRICO LITERARIO


En este capítuloserán presentadas informaciones importantes sobre el pasaje bíblico estudiado. Los datos que figuran en esta sección, son sobre el autor, la fecha en que fue escrito, los auditores, o sea, para quien fue dado el mensaje de manera directa, las interrelaciones literarias y el contexto histórico geográfico en que se desarrolló el tema.

Autor

El tema de la paternidad literaria de la profecía deIsaías ha sido punto de discordia entre los eruditos modernos, pues varios de estos afirman que no fue el mismo Isaías quien escribió todo el libro.1 Entre los que defienden esa teoría están nombres como J. D. Doerdelein, que en el año 1795 propuso un segundo Isaías o Deutero-Isaías, como el autor de los capítulos 40-66. Si no fuera suficiente, en 1892 B. Duhm negó la unidad de los capítulos 40-66,postulando que hubo un tercer Isaías, o como fue denominado Trito-Isaías, como autor de los capítulos 55-66.2 Una de las razones presentadas por los críticos como defensa para su creencia en la idea de que no fue uno solo Isaías, sino que dos o tres que escribieron el libro, es el argumento de que existen diferencias radicales en las dos secciones en que comúnmente dividen la profecía de Isaías, osea, primera sección del capítulo 1 al 39 y la segunda del 40-66.3 Todavía, la verdad no está únicamente en las manos de los críticos, los cuales dudan de la capacidad profética de la palabra bíblica4, sino que un análisis honesto puede claramente demonstrar que las semejanzas entre estas dos secciones son más relevantes que las diferencias, lo que incluye similitudes en ideas, imágenes,ornamentos retóricos y expresiones.5 Esto, desde el punto de vista literario, sin embargo hay otras evidencias de mucho más peso para la paternidad literaria de un único Isaías, el que se describe como el hijo de Amós.
De entre las evidencias que apoyan que el libro de Isaías tiene un único autor, la primera viene de dentro del propio libro, que presenta la frase “El santo de Israel”, una expresión muypeculiar de este, ya que aparece cerca de 26 veces en Isaías y solamente 5 en el restante del Antiguo Testamento. Lo más poderoso de esta referencia es que la misma aparece de forma simétrica en las “dos” secciones del libro.6 La presencia de este nombre divino (El Santo de Israel) en todas las diferentes porciones del libro, es de más valor para identificar a Isaías como el autor de estas...