Comienoz Verosimil De La Hist Humana

Comienzo verosímil de la historia humana
Immanuel Kant

En este texto Kant con la utilización de conjeturas y documentos -en este caso- sagrados, intenta desarrollar el comienzo y termino de la historia humana. El comienzo que tras “el llamado de la naturaleza” fue despertando la razón en el hombre y como este fue tomando conciencia de la razón que ya poseía, y que terminó, por el paso de lapaz a la discordia, teniendo la obligación del trabajo y la convivencia conforme a un fin en común formando la civilización. De este modo se aleja de su naturaleza originaría y comienza a sentir malestares por su forma actual de vida, que hace anhelar un retroceso imposible a su forma de vida anterior.
Palabras clave: Conjeturas, razón, sociedad, naturaleza, progreso.

El comienzo de lahistoria humana es relatada a través de documentos sagrados y conjeturas, estas últimas, con el fin de llenar vacíos que dejan los documentos. Con estas conjeturas se podría dar por supuesto que los primeros comienzo de ésta “no han sido mejores ni peores de lo que hoy es”1, sin que esto conlleve osadía. Esto difiere del fundamento que dan los documentos, ya que son esto se muestra el progreso delhumano como superación continua de si mismo.
Estas conjeturas tienen que ir necesariamente en conjunto con documentos para que sea una Historia verosímil. En este sentido es que Kant utiliza el libro Génesis para apoyar sus teorías y si el sentido de los conceptos del filósofo coincide con la historia.
Kant parte con la existencia del hombre en pleno desarrollo (ya fuera de los cuidadosmaternales) poniendo en primer lugar la pareja, ésta siendo única para así no crear conflicto entre hombres. Esta pareja, que a futuro se da como unión familiar, es la ordenación óptima para la sociabilidad. Con esto el comunicarse como instinto supone que fue una manera de dar cuenta de su existencia a los demás seres vivos, llevando consigo la unión de conceptos resultando el pensar. La sociabilidad yunión familiar ya establecida hace más fácil protegerse de ataques de animales salvajes y la recolección de alimentos.
La obtención de estos alimentos pasa a ser un elemento fundamental para la historia humana, ya que el hecho de llevar la nutrición más allá de los límites del instinto, comparándolo con sus sentidos. Con esto comenzó a despertar la razón como una facultad formuladora de principiospara el conocimiento de la realidad, aun cuando el hombre no tenía conciencia de ésta.
Otro paso importante de la razón fue el instinto sexual y con ella la excitación,

1 I. Kant, Comienzo verosímil de la historia humana, La Plata, TE, 2004, Pag. 81
diferenciando esta sexualidad a la animal por no ser solo un impulso pasajero ni periódico, sino un impulso más duradero y uniforme, capaz deir aumentando por el uso de la imaginación e ideales y pasar así del mero apetito animal al amor. Siendo el amor, la decencia y respeto que esto conlleva a ser “el primer signo de formación culta en cuanto a criatura animal.”2
Luego de esto fue apareciendo la reflexión sobre el futuro y no solo disfrutar del instante, así construir y preparar su destino conforme a fines remotos, pero sinolvidar la incertidumbre y temor hacia éste destino, llegando así a un nivel mas alto de la razón.
El sentirse por encima de los animales, comprender que estos están con el fin de ser un instrumento a disposición del hombre y de sus arbitrarias intenciones logró situar al hombre en un estamento muy superior a los animales siendo el último paso de la razón. De este modo, el hombre se igualó a los demásseres racionales.
La razón provoca la salida del hombre del paraíso, ya no es meramente un animal, si no que pasa a ser parte de la humanidad. Esta razón comenzó a despertar y combatió contra la poderosa animalia, saliendo de esta condición con una caída que posteriormente se convirtió en un castigo. Comenzando así a instaurarse prohibiciones y obligaciones en el hombre, conllevando el...