Como aplicar esto a lo que nos viene mas adelante
Páginas: 12 (2957 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2014
22 Cómo Aplicar Esto a lo que Nos Viene Por Delante
1 Corintos 3:18-23
Una de las varias cosas que continuamente profundiza mi confianza de que la Biblia es la Palabra de Dios es su habilidad de poner al desnudo el complejo funcionamiento de la mente y el corazón humanos. La sabiduría psicológica de la Palabra de Dios es inexhaustible. Es siempre más relevante y actualizada que el más nuevode los paradigmas para la interpretación de desórdenes emocionales.
La Comprensión de Pablo sobre el Corazón Humano
El texto de hoy es otro ejemplo de la comprensión que Pablo tiene sobre el funcionamiento complejo y aparentemente contradictorio de mi corazón—y del tuyo.
El Problema de la Vanagloria en Corinto
Recordarán que el principal problema en Corinto con el que Pablo había estadotratando era la vanagloria—gloriarse en los hombres.
Lo vimos en primer lugar en 1:12, "yo soy de Pablo," "yo soy de Apolos," "yo soy de Cefas." Lo vimos denunciando esto explícitamente en 1:29, " . . . a fin de que nadie se jacte en la presencia de Dios." Vimos su alternativa positiva en 1:31, "EL QUE SE GLORIA, QUE SE GLORIE EN EL SEÑOR." Retomó el problema nuevamente en 3:4, "Porque cuando unodice: Yo soy de Pablo, y otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois simplemente hombres?" Y cierra el capítulo 3 con el mismo tema. Verso 21: "así que ninguno se gloríe en los hombres."
De manera que hay vanagloria en muchas personas en Corinto—la disposición psicológica de ponerse a sí mismo primero como digno de recibir la alabanza de los hombres, o, en su defecto, unirse a un maestro digno para recibirindirectamente algo de los elogios que son para él.
La Triple Fealdad de la Vanagloria
La fealdad de esta disposición es triple:
1. Está arruinando las almas de aquellos que la tienen porque sus almas fueron hechas para exaltar a Dios y no a los hombres. Es como si un complejo artefacto espacial solar hecho para transmitir distantes ondas de sonido interestelar fuera capturado y puesto enuna estación de radio barata para transmitir música rock ranchera todo el día. No es eso para lo que fuimos hechos. La vanagloria es la prostitución del alma humana.
2. Es dividir el tejido de la vida comunitaria en bandos debido a los celos y contiendas (3:3). El primer acto comunitario que Adán hizo luego de escoger confiar en sí mismo en lugar de confiar en Dios, fue culpar a su esposa, Eva,por el problema en que se habían metido. Y así ha sido desde entonces. El orgullo destruye las relaciones.
3. Es quitarle la gloria a Dios, porque la gloria que es dada a los hombres debería ser para Dios.
Dos Tipos de Razones para No Gloriarse
De manera que Pablo dice otra vez (pero no por última vez) en el verso 21, " Así que nadie se jacte en los hombres." Y rodea este comando con lasrazones por las que tal vanagloria debe parar. Da un tipo de razones antes del comando, en los versos 18–20. Da otro tipo de razones luego del comando, en los versos 20b–23. Cuando uno comienza a entender estos dos tipos de razones por las que no debe haber vanagloria y se pregunta cómo se relacionan entre ellas, uno comienza a ver cuán profunda y actualizada es la sabiduría psicológica de Pablo.Analicemos cada una de ellas para ver cómo se relacionan.
Razones Amenazantes por las que no se Deben Gloriar
En primer lugar, en los versos 18–20 Pablo da al menos dos razones por las que debemos dejar de gloriarnos en los hombres, particularmente en la sabiduría de los hombres, ya sea en nosotros mismos o indirectamente en nuestro maestro favorito.
La Sabiduría del Hombre es Insensatez
Laprimera razón es que la sabiduría del hombre que soporta a la vanagloria humana no es realmente sabiduría, sino insensatez. Los versos 18b–19a: "Si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios."
Vemos todo esto descrito en el capítulo 1, especialmente en el verso 18: "Porque la palabra...
1 Corintos 3:18-23
Una de las varias cosas que continuamente profundiza mi confianza de que la Biblia es la Palabra de Dios es su habilidad de poner al desnudo el complejo funcionamiento de la mente y el corazón humanos. La sabiduría psicológica de la Palabra de Dios es inexhaustible. Es siempre más relevante y actualizada que el más nuevode los paradigmas para la interpretación de desórdenes emocionales.
La Comprensión de Pablo sobre el Corazón Humano
El texto de hoy es otro ejemplo de la comprensión que Pablo tiene sobre el funcionamiento complejo y aparentemente contradictorio de mi corazón—y del tuyo.
El Problema de la Vanagloria en Corinto
Recordarán que el principal problema en Corinto con el que Pablo había estadotratando era la vanagloria—gloriarse en los hombres.
Lo vimos en primer lugar en 1:12, "yo soy de Pablo," "yo soy de Apolos," "yo soy de Cefas." Lo vimos denunciando esto explícitamente en 1:29, " . . . a fin de que nadie se jacte en la presencia de Dios." Vimos su alternativa positiva en 1:31, "EL QUE SE GLORIA, QUE SE GLORIE EN EL SEÑOR." Retomó el problema nuevamente en 3:4, "Porque cuando unodice: Yo soy de Pablo, y otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois simplemente hombres?" Y cierra el capítulo 3 con el mismo tema. Verso 21: "así que ninguno se gloríe en los hombres."
De manera que hay vanagloria en muchas personas en Corinto—la disposición psicológica de ponerse a sí mismo primero como digno de recibir la alabanza de los hombres, o, en su defecto, unirse a un maestro digno para recibirindirectamente algo de los elogios que son para él.
La Triple Fealdad de la Vanagloria
La fealdad de esta disposición es triple:
1. Está arruinando las almas de aquellos que la tienen porque sus almas fueron hechas para exaltar a Dios y no a los hombres. Es como si un complejo artefacto espacial solar hecho para transmitir distantes ondas de sonido interestelar fuera capturado y puesto enuna estación de radio barata para transmitir música rock ranchera todo el día. No es eso para lo que fuimos hechos. La vanagloria es la prostitución del alma humana.
2. Es dividir el tejido de la vida comunitaria en bandos debido a los celos y contiendas (3:3). El primer acto comunitario que Adán hizo luego de escoger confiar en sí mismo en lugar de confiar en Dios, fue culpar a su esposa, Eva,por el problema en que se habían metido. Y así ha sido desde entonces. El orgullo destruye las relaciones.
3. Es quitarle la gloria a Dios, porque la gloria que es dada a los hombres debería ser para Dios.
Dos Tipos de Razones para No Gloriarse
De manera que Pablo dice otra vez (pero no por última vez) en el verso 21, " Así que nadie se jacte en los hombres." Y rodea este comando con lasrazones por las que tal vanagloria debe parar. Da un tipo de razones antes del comando, en los versos 18–20. Da otro tipo de razones luego del comando, en los versos 20b–23. Cuando uno comienza a entender estos dos tipos de razones por las que no debe haber vanagloria y se pregunta cómo se relacionan entre ellas, uno comienza a ver cuán profunda y actualizada es la sabiduría psicológica de Pablo.Analicemos cada una de ellas para ver cómo se relacionan.
Razones Amenazantes por las que no se Deben Gloriar
En primer lugar, en los versos 18–20 Pablo da al menos dos razones por las que debemos dejar de gloriarnos en los hombres, particularmente en la sabiduría de los hombres, ya sea en nosotros mismos o indirectamente en nuestro maestro favorito.
La Sabiduría del Hombre es Insensatez
Laprimera razón es que la sabiduría del hombre que soporta a la vanagloria humana no es realmente sabiduría, sino insensatez. Los versos 18b–19a: "Si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios."
Vemos todo esto descrito en el capítulo 1, especialmente en el verso 18: "Porque la palabra...
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