COMO CONCEBIR LA JUSTICIA COMO BASE DE LA DEMOCRACIA


¿COMO CONCEBIR LA JUSTICIA EN EL REGIMEN DEMOCRATICO?





MARIA EUGENIA BETANCUR RAMIREZ



MATERIA
CULTURA POLITICA




PROFESOR
FABIAN RESTREPO






UNIVERSIDAD CATOLICA DE ORIENTE
FACULTAD DE DERECHO
DÉCIMO SEMESTRE
RIONEGRO- ANTIOQUIA
2014

¿COMO CONCEBIR LA JUSTICIA EN UN REGIMEN DEMOCRATICO?
En la medida en que las transformaciones científico-tecnológicasy las mudanzas socioeconómicas determinan una realidad mundial cada vez más fragmentada y globalizada, se abre el espacio para la discusión de paradigmas alternativos acerca de una nueva organización social y de un nuevo modo de legalizar la vida material. La exigencia de discutir y buscar un nuevo “modo de vida” estimula e introduce la incursión en nuevos procedimientos políticos nuevos modos dereglamentación social, y nuevas prácticas de realización de la justicia. Se destacan así las demarcaciones necesarias para otra forma de concebir la relación entre sociedad, Estado y justicia. La fuerza emergente no volverá a privilegiar con exclusividad al Estado, y sí a la sociedad civil, mientras un nuevo espacio público se hace efectivo para el ejercicio de la democracia y las prácticaslegales y populares.
La esfera pública proyectada trae al escenario institucional valores culturales y formas de prácticas políticas y jurídicas que ponen en juego nuevos actores sociales. La correcta discusión paradigmática en este fin de siglo, involucrando a la sociedad, al Estado y a la justicia, no puede ser redefinida sino mediante un proceso resultante del nuevo espacio comunitario, fundado enuna “descentralización democrática”, en la “participación. Sociedad civil, poder comunitario y acceso democrático a la justicia ANTONIO CARLOS WOLMEMER, Profesor titular en los cursos de pregrado y posgrado en derecho de la Universidad Federal de Santa Catarina. Doctor en filosofía del derecho y de la política. Autor de diversos libros entre ellos: Introducción al pensamiento crítico, 2ª ed.,São Paulo, Académica, 1995; Ideología, Estado y derecho, 2ª ed., São Paulo, Revista de los Tribunales, 1995; Pluralismo jurídico. Fundamentos de una nueva cultura en derecho, 2ª ed., São Paulo, Alfa Omega, 1997; Derecho y justicia en la América indígena: de la conquista a la colonización, Porto Alegre, Livraria dos Advogados, 1998.
Hace imperioso recuperar la noción de “sociedad civil”. En esteaspecto, se tiene que concebir a la sociedad civil como el complejo autónomo de estructuras político-sociales que intermedian las acciones de los individuos o los grupos con las formas organizadas e institucionalizadas del poder. Además de ser el espacio de articulación de los actores sociales, de manifestación de segmentos asociativos y de explicitación de la comunicación pública, la sociedad civilse revela como el locus de interacción entre el Estado y el mercado. La sociedad civil asume una función política que no está relacionada “con la conquista ni con el control del poder, sino con la generación de influencias en la esfera pública cultural” (Wolmemer, 1995);
Naturalmente, la dimensión política de la sociedad civil no se restringe a la contestación o a la resistencia de sus agentesformadores. Más de lo que se contrapone al Estado y al mercado, o de ser encarada como un conjunto no estático de instituciones, se puede y se la debe ver “también activamente, como el contexto y el producto de actores colectivos que se auto constituyen”. Se descarta, de este modo, la concepción de sociedad civil vinculada tanto a sujetos abstractos de derechos introducidos por el ordensocio-político liberal-democrático, como de los sujetos aparentemente dinámicos y participativos engendrados por políticas distributivistas del Estado de bienestar, mediante medidas captativas y clientelistas. Y nace aquí la necesidad de redefinir a la sociedad civil como espacio público pulverizado por la legitimación de nuevos sujetos sociales que, en permanente ejercicio alternativo, implementan sus...