Como Guardar El Sabado

Cómo guardar el sábado
 

 
El tema que nadie quiere tocar por temor a ser considerado legalista.
 
Con la boca bien abierta, estoy sentado en el consultorio del dentista, y escucho la charla informal entre él y su asistente. Están hablando acerca de un matrimonio joven, uno de cuyos integrantes parece ser el hijo del dentista. La pareja está por tener un bebé, y la asistente quiere sabercómo están.
 
-¿Cómo le fue a su hijo en la reciente tormenta de nieve? -preguntó la asistente.
-Mal -respondió lacónicamente el dentista.
-¿Por qué?
-Bueno, no limpió la nieve de la entrada del garaje hasta el domingo de tarde.
-¿No tenía una pala para hacerla?
-Sí, tenía una. Pero, como sabes, ellos no limpian la nieve en sábado.
-¿Qué?
-Podría haberla limpiado el sábado de noche, peropor alguna razón no lo hizo. Así que, cuando fui a visitarlos el domingo, ya se había endurecido...
-Bueno, pero ¿no tuvieron que usar el auto?
-Ellos no usan el auto en sábado. Yo lo hago, pero ellos no.
-¡Oh!
-Supongo que si el bebé nace en sábado no nos enteraremos hasta el sábado de noche o el domingo.
-¿Por qué?
-Ellos no usan el teléfono en sábado.
-Pero ¿cómo irían al hospital?
-Ah,en ese caso usarían el auto, porque sería una emergencia.
Mientras yo escuchaba, no podía dejar de pensar cuánto más liberales somos nosotros, adventistas, en nuestra observancia del sábado, comparados con los judíos ortodoxos (y, además, en mi opinión, cuánto más razonables somos).
Pero ¿no existe la otra cara de la moneda en este tema?
 
Oscilación pendular
 
Cuando Jesús vino, encontró auna nación plagada de una multitud de reglas humanas respecto del sábado, creadas para proteger el santo día. Recientemente, mientras leía el Evangelio de Juan, tuve que sacudir la cabeza como si no hubiera leído el pasaje cien veces antes. Era la deprimente escena en el Estanque de Betesda, donde "yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos" (Juan 5:3). Al mirar ese sombríoespectáculo, Jesús descubrió a un hombre que hacía 38 años que estaba paralítico, lo sanó y le ordenó: "Levántate, toma tu lecho, y anda" (vers. 8).
 
¿Cuál habrá sido la reacción de los líderes religiosos ante este hecho asombroso? ¿Regocijarse al ver al hombre que hasta entonces había estado enfermo, ahora desbordando salud radiante? Solo había un problema: el emocionante incidente que habíarestaurado esa vida había ocurrido en sábado. "Es día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho"; le dijeron al hombre radiante. "¿Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda?" (Juan 5:10, 12).
 
¡Increíble! En lugar de estar mudos de asombro y gozo, estaban tratando de matar al que había transgredido una de las reglas humanas que ellos habían inventado para el sábado.
 
Esa clase de mal uso delsábado nos ha hecho temer cualquier discusión sobre la observancia del sábado. Pero la sabiduría está en saber cuándo el péndulo ha ido demasiado lejos. Si Jesús viniera a nuestro mundo actual, ¿enfatizaría el mismo aspecto del sábado que hace dos mil años? O, muy por el contrario, ¿no nos culparía por hacer a este día santo lo mismo que los judíos de su tiempo habían hecho al Templo?
 
Deberíamosdar la bienvenida a todos los intentos por rescatar el sábado del legalismo y las reglas humanas ajenas a su espíritu y su propósito. Pero, con centenares de miles de nuevos miembros que ingresan en la Iglesia Adventista cada año, parece indispensable ocupamos de tanto en tanto del importante tema de la observancia del sábado. Mi temor es que, si damos por sentado este elemento vital, podría llegarel momento en que nuestra observancia del sábado no difiriera demasiado de la manera en que los demás cristianos observan el domingo.
 
El sábado en el hogar de la hermana Davidson
 
De niño fui anglicano y escuché hablar acerca de los adventistas en la pequeña comunidad en la que me crié. Junto con el resto de mi familia, yo los despreciaba. Pero, justo antes de entrar en la escuela...